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首页 《建隆以来祀享太庙十六首》 孔硕北俎,于穆厥声。

孔硕北俎,于穆厥声。

意思:孔硕北俎,在穆的声音。

出自作者[隋]佚名的《建隆以来祀享太庙十六首》

全文赏析

这首诗名为《诗经·周颂·我将》,是一首描述祭祀场景的诗歌。下面是对这首诗的赏析: “维犠维牲,以炰以烹。”这两句诗开篇点题,描绘了祭祀的场面,牛羊成群,被精心烹调,香气四溢。诗人用生动的语言,将祭祀的庄重与热闹表现得淋漓尽致。 “植其鞉鼓,洁彼铏羹。”这两句描绘了祭祀的乐器和食物,鞉鼓之声震动天地,而食物则洁净新鲜。诗人通过这种方式,进一步渲染了祭祀的氛围,使读者仿佛置身于那个场景之中。 “孔硕北俎,于穆厥声。”这两句赞美了祭品的大硕和声音的和谐。诗人通过形容词“孔硕”和“于穆”来形容祭品和声音,表达了对神灵的敬畏和感激之情。 “肃雍示相,福禄来成。”这两句诗描绘了祭祀过程中的和谐气氛和人们对神灵的期望。诗人通过“肃雍”一词,表现了祭祀者的恭敬和和谐,而“福禄来成”则表达了对神灵赐福和丰收的美好祝愿。 总的来说,这首诗通过生动的描绘祭祀场景,表达了人们对神灵的敬畏和感激之情,以及对丰收和幸福的期盼。诗中使用了丰富的意象和生动的语言,使得诗歌具有很高的艺术价值。同时,这首诗也反映了当时的社会风俗和文化传统,具有一定的历史价值。

相关句子

诗句原文
维犠维牲,以炰以烹。
植其鞉鼓,洁彼铏羹。
孔硕北俎,于穆厥声。
肃雍示相,福禄来成。
作者介绍 陆游简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 孔硕

    引用解释

    硕大。《诗·大雅·楚茨》:“执爨踖踖,为俎孔硕。” 朱熹 集传:“硕,大也。” 唐 韩愈 《祭董相公文》:“肫肫元臣,其德孔硕。” 宋 司马光 《潞国公文公先庙碑》:“豢牲孔硕,导黍及稷。” 明 李东阳 《篁墩赋》:“彼阜兮孔硕,莽修竹兮藂生。”

    读音:kǒng shuò

  • 于穆

    读音:wū mù

    繁体字:於穆

    意思:(于穆,于穆)
    对美好的赞叹。
    《诗周颂维天之命》:“维天之命,于穆不已。”
    《汉书司马迁传》:“汉兴已来,至明天子……受命于穆清,泽流罔极,海外殊俗重译

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