无梦。
意思:没有梦。
出自作者[元]马钰的《无梦令 五更》
全文赏析
这首诗是典型的道家修行诗,充满了神秘和玄妙的色彩。它以一种独特的语言和意象,描绘了修行者追求内心平静和超脱的过程。
“一鼓乾坤入洞。便把虚无拈弄。”这两句诗描绘了修行者在修行过程中的一种状态,即通过鼓动乾坤之力,进入洞天福地,把握虚无的境界。这里的“乾坤”象征着天地自然,“洞”则可能指通向某种神秘境界的通道。而“虚无”则是一种超越物质、超越自我、超越时空的境界,是修行的最终目标。修行者通过鼓动乾坤之力,进入这个虚无的境界,并试图把握它,以此达到内心的平静和超脱。
“离坎自交宫。澄湛寂然无梦。”这两句诗进一步描述了修行的过程和结果。离坎是八卦中的两个元素,代表阴阳、男女、天地等对立统一的关系。在这里,离代表阳,坎代表阴,它们在宫中交合,象征着阴阳调和、天地合一的状态。这种状态是澄澈、湛然、寂静的,没有任何杂念和烦恼,没有梦境。这是修行的目标,也是修行者所追求的境界。
“无梦。无梦。别我魔军大恸。”最后两句诗表达了修行者在追求内心平静的过程中,可能会遇到一些困难和挑战,也就是所谓的“魔军”。魔军是指内心的各种烦恼、欲望、恐惧等,它们会阻碍修行的进程。修行者需要不断地克服这些魔军,才能达到内心的平静和超脱。而当魔军被击败时,修行者可能会感到一种解脱和欢愉,这就是“别我魔军大恸”。
总的来说,这首诗描绘了一个修行者在追求内心平静和超脱的过程中所经历的种种挑战和困难,以及最终达到的澄澈、寂静、无梦的境界。这种境界不仅是修行的目标,也是人生的一种理想状态。这首诗充满了道家哲理和人生智慧,值得一读。
相关句子
- 无梦。-- 出自《无梦令·四鼓婴儿跨凤》作者:[元]马钰
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- 无梦。-- 出自《无梦令·三鼓玉金深种》作者:[元]马钰
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- 无梦。-- 出自《无梦令·二鼓孤清妙用》作者:[元]马钰
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- 无梦。-- 出自《无梦令 五更》作者:[元]马钰