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首页 《李养源自号蒙泉求诗于东包某作此以赠之》 反求诸己,心正如是。

反求诸己,心正如是。

意思:反求诸己,心正是如此。

出自作者[宋]包恢的《李养源自号蒙泉求诗于东包某作此以赠之》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的诗歌,通过描绘水的形象,表达了对人生、道德、修养等方面的理解和感悟。 首先,诗中描述了水的形象,如“水象童蒙,以出伊始”、“涓涓犹细”、“如玉与珠,不曰白乎”、“如冰与雪,湛不可污”等,这些描述都表现了水的纯净、清澈、坚韧、洁白等品质。这些品质也象征着人的道德修养和精神境界。 其次,诗中还表达了对人生历程的感悟,“当其蒙稚,涓涓犹细。及其渐进,混混未上。”这句话表达了人生的成长过程,从无知到有知,从弱小到强大,从幼稚到成熟。这也提醒人们要不断学习、进步,不断积累经验和知识,才能更好地成长和发展。 此外,诗中还强调了“养之於蒙”的重要性,“养之於蒙,作圣之功。”这句话表达了要在早期阶段注重教育和培养,才能成为有道德、有修养的人。这也提醒人们要从小开始注重道德教育和文化修养,才能成为一个有道德、有文化、有修养的人。 最后,诗中还表达了对圣人的赞美,“圣如夫子,皜彻表里。溥博渊泉,浩浩渊渊。”这句话赞美了圣人的品德和修养,表现了圣人的高尚和伟大。这也提醒人们要向圣人学习,不断提高自己的道德修养和精神境界。 总之,这首诗是一首富有哲理的诗歌,通过描绘水的形象,表达了对人生、道德、修养等方面的理解和感悟,提醒人们要注重早期教育和培养,不断学习、进步,成为一个有道德、有文化、有修养的人。

相关句子

诗句原文
水象童蒙,以出伊始。
泉乃白水,出自艮止。
天一初生,纯一清明。
厥初始达,犹元而亨。
当其蒙稚,涓涓犹细。
及其渐进,混混未上。
如玉与珠,不曰白乎。
如冰与雪,湛不可污。
反求诸己,心正如是。
有生之初,纯白纯懿。
养之於蒙,作圣之功。
大人不失,与赤子同。
圣如夫子,皜彻表里。
溥博渊泉,浩浩渊渊。
皓如银河,月流星连。
仰观先圣,本同一性。
自始失养,遂终失正。
气或杂之,内欲蔽伊。
官或不

关键词解释

  • 心正

    读音:xīn zhèng

    繁体字:心正

    意思:心意纯正不偏。
    《礼记大学》:“意诚而后心正,心正而后身脩。”
    ------------------------------
    心正
    补证条目

  • 反求诸己

    解释

    反求诸己 fǎnqiúzhūjǐ

    [seek the cause in oneself instead of sb. else] 求:寻求。诸:“之于”的合音。反省自己的过失,加以改正,而不责怪别人

    发而不中,则怨胜己者,反求诸己

  • 如是

    读音:rú shì

    繁体字:如是

    英语:so

    意思:
    1.像这样。
    《礼记哀公问》:“君子言不过辞,动不过则,百姓不命而敬恭,如是则能敬其身。”
    宋·叶适《送林子柄

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