犯怖自歇即菩提，真净妙明无间隔。
意思：犯恐怖自歇就是菩提，真妙明无间隔。
出自作者[宋]释印肃的《颂证道歌·证道歌》
全文赏析
这首诗是关于禅修和觉悟的深刻见解。
首先，“不可得中祗麽得，更无魔党相欺哧”这两句诗表达了对于真理的追求，不要被任何形式的偏见或误解所阻碍，要无畏地追求，不要被外界的干扰所影响。这里，“魔党”可能指的是对真理的误解或阻碍，而“祗麽得”则表示直接、无偏见的领悟。
“犯怖自歇即菩提，真净妙明无间隔”这两句诗进一步深化了主题。菩提（觉悟）不是通过恐惧和逃避得到的，而是通过自我反省和自我认识得到的。这里的“真净妙明”可能指的是内心的纯净和明晰，没有外界的干扰和混乱。这两句诗强调了真正的净化和觉悟是无间隔的，是内在的，不是外在的。
总的来说，这首诗表达了对于真理的无畏追求，以及通过自我反省和认识达到觉悟的重要性。它强调了内心的纯净和明晰，以及真正的觉悟是无间隔的，是内在的。这不仅是对禅修者的建议，也是对所有寻求内心平静和智慧的人的建议。