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首页 《与张历阳追怀从禽之乐因赋》 油幕毡庐张野饮,锦袍貂帽结戎装。

油幕毡庐张野饮,锦袍貂帽结戎装。

意思:油幕毡帐张野饮,锦袍貂帽结戎装。

出自作者[宋]贺铸的《与张历阳追怀从禽之乐因赋》

全文赏析

这首诗描绘了一个秋日的射猎场景,同时又表达了诗人独自流落江湖,难以与人分享内心情感的孤寂感受。 首联“宜秋门外养鹰坊,好草陂头射雉场。”中,诗人先描绘了射猎的场所和环境。在宜秋门外养鹰的地方和草坪丰茂的射雉场,给人一种秋日猎猎的感觉,展现出一种壮阔又稍带萧瑟的气氛。 颔联“油幕毡庐张野饮,锦袍貂帽结戎装。”则进一步描绘了射猎的场景,油布帐篷和毛毡房舍张设在野外,人们穿着华丽的锦袍和貂帽,装扮成军人的样子进行射猎。这两句诗生动地展现了射猎的热闹和豪华场面。 颈联“兴阑落日黄尘断,梦後西风白发长。”中,诗人的情感发生了转折,兴尽之后,看着落日黄尘,感受着西风中的白发,一种落寞和衰老感油然而生。这两句诗将诗人的内心感受与外部环境相结合,展现了诗人的孤寂与无奈。 尾联“谁念江湖独流寓,此情难话与渔郎。”则是诗人对于自身处境的感叹,谁会想到他独自流落在江湖之中,这种情感难以向渔夫表述。这最后一句诗深深地表达了诗人的孤独感和难以与人分享内心情感的困境。 整首诗通过描绘射猎场景和诗人内心感受的对比,展现了诗人的豪情与孤寂,让人感受到诗人的内心世界的丰富和复杂。

相关句子

诗句原文
宜秋门外养鹰坊,好草陂头射雉场。
油幕毡庐张野饮,锦袍貂帽结戎装。
兴阑落日黄尘断,梦後西风白发长。
谁念江湖独流寓,此情难话与渔郎。
作者介绍 陆游简介
贺铸(1052~1125),北宋词人。字方回,又名贺三愁,人称贺梅子,自号庆湖遗老。汉族,祖籍山阴(今浙江绍兴),出生于卫州共城县(今河南辉县市)。出身贵族,宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐·贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。

贺铸长身耸目,面色铁青,人称贺鬼头,曾任右班殿直,元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州,杜门校书。不附权贵,喜论天下事。

能诗文,尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样,兼有豪放、婉约二派之长,长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严,富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作,意境高旷,语言浓丽哀婉,近秦观、晏几道。其爱国忧时之作,悲壮激昂,又近苏轼。南宋爱国词人辛弃疾等对其词均有续作,足见其影响。

关键词解释

  • 戎装

    读音:róng zhuāng

    繁体字:戎裝

    英语:martial attire

    意思:(戎装,戎装)
    军装;着军装。
    《魏书杨大眼传》:“至于攻陈游猎之际,大眼令妻潘戎装,或齐镳战

  • 油幕

    读音:yóu mù

    繁体字:油幕

    意思:亦作“油幙”。
    涂油的帐幕。
    《宋书刘瑀传》:“朱脩之三世叛兵,一旦居荆州,青油幙下,作谢宣明面见向,使斋师以长刀引吾下席。”
    唐·司空曙《送人归黔府》诗

  • 毡庐

    读音:zhān lú

    繁体字:氈廬

    意思:(毡庐,毡庐)

    1.即毡帐。
    《新唐书北狄传奚》:“逐水草畜牧,居毡庐,环车为营。”
    宋·梅尧臣《送祖择之学士北使》诗:“宿造毡庐开,行逢猎

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