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首页 《拟寒山拾得二十首》 牛若不穿鼻,岂肯推人磨。

牛若不穿鼻,岂肯推人磨。

意思:牛若不穿鼻子,怎么能把人磨。

出自作者[宋]王安石的《拟寒山拾得二十首》

全文赏析

这首诗以动物形象为载体,表达了对人生处境的理解和感悟。 “牛若不穿鼻,岂肯推人磨。”描绘了牛被强迫进行劳作的场景,而它们如果不被穿鼻,显然不会轻易推人使用磨。这象征着生活中我们常常被迫做一些事情,可能是为了生存,为了责任,或者为了社会的规范。 “马若不络头,随直而起卧。”这里描绘了马不戴辔头,任其自由行动,但无论何时何地,它们都会随遇而安,或躺或卧。这象征着生活中无论环境如何变化,我们都需要保持坚韧和适应力。 “乾地终不涴,平地终不堕。”这两句诗描绘了无论在干燥的土地上还是平坦的地面上,马都能保持自己的状态,不受影响。这可以理解为无论环境如何变化,我们都需要保持自我,不受外界干扰。 “扰扰受轮回,祗缘疑这个。”最后两句诗表达了人们在生活中的困惑和挣扎,是因为对生活的未知和不确定性的疑虑。这描绘了人生的复杂性和多样性,同时也揭示了人生的痛苦和挑战。 总的来说,这首诗描绘了生活的艰辛和挑战,同时也表达了对生活的理解和接纳。它提醒我们面对生活的困难和挑战时,需要保持坚韧和适应力,同时也需要保持自我,不受外界干扰。尽管生活中充满了未知和不确定性,但我们需要勇敢面对,因为这就是生活。

相关句子

诗句原文
牛若不穿鼻,岂肯推人磨。
马若不络头,随直而起卧。
乾地终不涴,平地终不堕。
扰扰受轮回,祗缘疑这个。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 岂肯

    读音:qǐ kěn

    繁体字:豈肯

    造句:

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