谁是尘埃者,清风合自攀。
意思:谁是尘埃的,清风合自己攀。
出自作者[宋]王令的《代人送常州张卿挂冠》
全文赏析
这首诗《清优四皓官,潇洒二疏颜。直道空华发,明时独买山。如闻元老议,尚恐轮还。谁是尘埃者,清风合自攀。》是一首对古代名士的赞美诗。它通过对“四皓”、“二疏”等古代名士的赞美,表达了诗人对他们的敬仰之情,同时也表达了自己对于尘世的看法和对归隐生活的向往。
首联“清优四皓官,潇洒二疏颜。”诗人以“四皓”、“二疏”等古代名士为榜样,表达了对他们清雅优游生活的向往。这里,“四皓”指的是秦末汉初的四位著名隐士东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生,他们因避秦乱,结草为庐于商山,采芝修道,后被刘邦赐地封为“四皓”;“二疏”指的是西汉大臣疏广、疏受叔侄二人,因年老辞官归隐的故事为人所称颂。这两句诗表达了诗人对于归隐生活的向往,同时也表达了对古代名士的敬仰之情。
颔联“直道空华发,明时独买山。”这两句诗表达了诗人对于自己年华虚度的感慨和对明君贤臣时代的向往。“直道”指的是坚持正义,“空华发”指的是年华虚度而无成;“明时”指的是明君贤臣的时代,“独买山”则表达了对归隐生活的向往。
颈联“如闻元老议,尚恐轮还。”这两句诗表达了诗人对于归隐生活的疑虑和担忧。“元老”指的是德高望重的老臣,“轮还”则是指归隐田园。“如闻”表达了诗人对于归隐生活的向往,“尚恐”则表达了诗人对于归隐后生活的不安和担忧。
尾联“谁是尘埃者,清风合自攀。”这两句诗表达了诗人对于尘世中奔波劳累的人们的同情和对归隐生活的向往。“谁是尘埃者”是对尘世中奔波劳累的人们的反问,而“清风合自攀”则表达了诗人对于归隐生活的向往。
总的来说,这首诗通过对古代名士的赞美和对归隐生活的向往,表达了诗人对于尘世的看法和对归隐生活的向往。诗中既有对古代名士的敬仰之情,也有对自己年华虚度的感慨和对归隐生活的疑虑和担忧。同时,诗中也表达了对尘世中奔波劳累的人们的同情和对归隐生活的向往。整首诗语言简练、意境深远,是一首优秀的诗歌作品。