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首页 《初至天台》 五百大开士,神光秘林坰。

五百大开士,神光秘林坰。

意思:五百大开士,神光秘林炯。

出自作者[宋]曾几的《初至天台》

全文赏析

这首诗表达了对自然山水的向往和对世俗纷扰的厌倦。诗人欣赏天台山的美景,感叹大自然的神奇和美丽。同时,他也表达了自己对人生的思考和追求。 首句“畴昔所欣慕,天台冠坤灵”,表达了诗人对天台山的向往和赞美。接着,诗人通过描绘天台山的景色和自己的感受,展现了对自然山水的热爱和向往。 “自怜婴世网,仰愧鸿冥冥”表达了诗人对世俗纷扰的厌倦和无奈,同时也展现了对自由飞翔的向往。 “夙契谅非浅,半生吏金庭”则表达了诗人与天台山的缘分和半生为官的经历。 在接下来的诗句中,诗人通过对天台山景色的描绘和自己的感受,表达了对自然山水的赞美和向往,同时也展现了对人生的思考和追求。 最后几句“向来石磵耳,斗讼终朝听。净洗尘俗状,数上参云亭”,则表达了诗人在世俗纷扰中寻求内心宁静和解脱的愿望。 整首诗意境深远,语言优美,通过对自然山水的描绘和自己的感受,表达了诗人对人生的思考和追求。

相关句子

诗句原文
畴昔所欣慕,天台冠坤灵。
兴公妙摹写,粲若披图经。
自怜婴世网,仰愧鸿冥冥。
夙契谅非浅,半生吏金庭。
成此一段奇,得按东吴刑。
又分临海竹,想像山围屏。
稍稍向铃阁,行行叩禅扃。
一丘与一壑,所见皆所聆。
石梁卧剑戟,布水驱雷霆。
五百大开士,神光秘林坰。
于我定不薄,是事初无形。
寒岩二隐者,在眼谁能青。
庶几闾丘守,胸次明渭泾。
向来石磵耳,斗讼终朝听。
净洗尘俗状,数上参云亭。
作者介绍
曾几(1085--1166),字吉甫,自号茶山居士。南宋诗人。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。其诗的特点讲究用字炼句,作诗不用奇字、僻韵,风格活泼流动,咏物重神似。

关键词解释

  • 神光

    读音:shén guāng

    繁体字:神光

    意思:
    1.神异的灵光。
    《楚辞王逸<九思哀岁>》:“神光兮颎颎,鬼火兮荧荧。”原注:“神光,山川之精能为光者也。”
    《汉书郊祀志下》:“西河筑世宗

  • 开士

    读音:kāi shì

    繁体字:開士

    意思:(开士,开士)
    菩萨的异名。以能自开觉,又可开他人生信心,故称。后用作对僧人的敬称。
    南朝·宋·刘义庆《世说新语文学》“提婆初至,为东亭第讲《阿毗昙》”刘孝标注引晋·慧

  • 五百

    读音:wǔ bǎi

    繁体字:五百

    英语:five hundred

    意思:
    1.古代在官舆前导引的役卒。
    《后汉书宦者传曹节》:“越骑营五百妻有美色,破石从求之,五百不敢违。”<

  • 林坰

    读音:lín jiōng

    繁体字:林坰

    造句:

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