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首页 《赠龟山慧海长老》 平生棒喝不作用,何者可毒臞翁拳。

平生棒喝不作用,何者可毒臞翁拳。

意思:平生棒喝不作用,什么人可以瘦老头拳头大毒。

出自作者[宋]敖陶孙的《赠龟山慧海长老》

全文赏析

这首诗是作者对禅宗的独特理解,表达了他对禅宗的热爱和对禅师的敬仰。诗中描绘了禅师们的智慧、坚韧和慈悲,同时也表达了作者对禅宗的敬畏和向往。 “向来缚虎正死急,今日看牛无可鞭。”这两句诗表达了作者对禅师的敬畏之情,同时也表达了作者对禅宗的热爱。作者认为,禅师们就像缚虎一样,需要勇气和智慧,而禅宗就像看牛一样,需要耐心和智慧。 “我提审定之两印,十年勘尽诸方禅。”这两句诗表达了作者对禅师的敬仰之情,同时也表达了作者对禅宗的敬畏。作者认为,禅师们需要用坚定的信念和智慧来勘尽诸方禅,而自己则要用“两印”来帮助他们。 “浙东西山好僧相,头目静如秋水莲。”这两句诗描绘了作者对禅师的敬仰之情,同时也表达了作者对禅宗的赞美。作者认为,禅师们像秋水莲一样静谧、美丽,他们有着坚定的信念和智慧,能够引导人们走向真理。 “试令回眼参壁观,掣顿已作猕猴颠。”这两句诗表达了作者对禅师的敬畏之情,同时也表达了作者对禅宗的敬畏。作者认为,禅师们能够通过参悟来达到“壁观”的境界,而这种境界能够让人们摆脱束缚和烦恼,达到自由自在的状态。 总的来说,这首诗表达了作者对禅宗的热爱和对禅师的敬仰之情。通过描绘禅师们的智慧、坚韧和慈悲,以及作者自身的感受和体验,这首诗传达了作者对禅宗的深刻理解和感悟。

相关句子

诗句原文
向来缚虎正死急,今日看牛无可鞭。
我提审定之两印,十年勘尽诸方禅。
浙东西山好僧相,头目静如秋水莲。
试令回眼参壁观,掣顿已作猕猴颠。
平生棒喝不作用,何者可毒臞翁拳。
龟山爬沙吸淮海,上有蜀客蹲共颠。
石颅铁脊踞牙齿,老龟无力供回旋。
自言小来会鬼窟,木客对诵明月篇。
山中白石足朝饭,无语可对蹲鸱前。
一行乃得命大谬,万事瓦裂今萧然。
祗念竿木事游戏,铁胎五百成拘牵。
至人无心变到我,顾念尘脚相摩湔。
是身如云即虚幻,安要包里争鲜妍

关键词解释

  • 棒喝

    读音:bàng hè

    繁体字:棒喝

    英语:blow and shout to waken one from error; koan

    意思:佛教禅宗用语。禅师接待初机学人,对其所问,不用言语答覆,或以棒打,

  • 何者

    读音:hé zhě

    繁体字:何者

    意思:
    1.为什么。用于设问。
    《公羊传桓公二年》:“然则为取可以为其有乎?曰:否。何者?若楚王之妻媦,无时焉可也。”
    何休注:“何者,将设事类之辞。”

  • 平生

    读音:píng shēng

    繁体字:平生

    短语:固 一向 有史以来 向来 素 素来 自来 从 根本 历来 从来 从古至今 向

    英语:all one\'s life

  • 不作

    读音:bù zuò

    繁体字:不作

    意思:I

    1.不兴起;不兴盛。
    《礼记乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。”
    孔颖达疏:“不作,谓不动作也。”
    《孟子滕文公下》:“圣

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