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首页 《书怀寄黄梦立》 楚庭已作再献客,楚国未识连城姿。

楚庭已作再献客,楚国未识连城姿。

意思:楚庭已作再献给客人,楚国没有认识连城姿态。

出自作者[宋]廖行之的《书怀寄黄梦立》

全文赏析

这首诗《荆山之璞天下奇》是一首富有哲理的诗,表达了人生中的机遇、命运和等待时机的重要性。诗人通过对荆山璞玉的描绘,引出对人生际遇的深刻思考。 首先,诗人描述了荆山的璞玉,称之为“天下奇”,这无疑是对其价值和美感的极高赞扬。接着,诗人又提到璞玉需要等待合适的机会展现其价值,就像人需要等待机遇来实现自己的抱负。 “楚庭已作再献客,楚国未识连城姿。”这两句诗暗示了璞玉曾经被献给楚国的君主,但却没有被赏识,这与人生中常常遇到的怀才不遇的情况相似。 “世间万事乃如此,遇否在天而已矣。”这句话表达了世事无常,机遇和命运常常难以预测,但关键在于我们是否能够耐心等待,是否能够保持坚韧不拔的精神。 “龙暾尚尔困泥蟠,可是纷纷肆蚖虺。”这里诗人用龙腾蛇蟠的比喻,说明即使在困境中也要保持坚韧不屈的精神,等待时机的到来。 最后,“人生安可论穷通,失马有时同塞翁。”这句话表达了人生的起伏不定,得失成败难以预料,就像塞翁失马一样,有时候看似是损失,但也许正是未来的福祉。 整首诗充满了对人生的深刻洞察和哲理思考,鼓励人们在困境中保持坚韧不屈的精神,耐心等待机遇的到来,相信命运的无常和变化的奇妙。同时,也提醒人们要心怀希望,无论遭遇何种困苦,都应保持乐观和积极的态度。

相关句子

诗句原文
荆山之璞天下奇,韫藏待价其谁知。
楚庭已作再献客,楚国未识连城姿。
世间万事乃如此,遇否在天而已矣。
龙暾尚尔困泥蟠,可是纷纷肆蚖虺。
人生安可论穷通,失马有时同塞翁。
会须决起凌云志,高抟九万扶摇风。

关键词解释

  • 连城

    读音:lián chéng

    繁体字:連城

    英语:Liancheng

    意思:(连城,连城)

    1.指毗邻的诸城。
    《史记平津侯主父列传》:“今诸侯或连城数十,地方千里,缓则

  • 再献

    读音:zài xiàn

    繁体字:再獻

    意思:(再献,再献)
    古代祭祀时第二次献酒。
    《周礼春官司尊彝》:“春祠,夏禴……其朝践用两献尊,其再献用两象尊。”
    郑玄注:“再献者,王酳尸之后,后酌亚献

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