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首页 《拟古》 牛迹可使圜,羊角可使直。

牛迹可使圜,羊角可使直。

意思:牛脚印可以使圆,羊角可使直。

出自作者[宋]陆游的《拟古》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,它以独特的语言风格和深邃的哲理内涵,表达了对刚毅品质的赞美和对世风日下的批判。 首两句“牛迹可使圜,羊角可使直;惟使刚者柔,造物不可得。”用生动的比喻来赞美刚毅的品质。牛迹和羊角在自然状态下的变化,被诗人用来比喻人的品质的改变。牛迹原本可能是在曲折的地方,但经过时间的磨砺,也可能变得圆润;羊角原本是直的,但经过时间的拉伸,也可能变得弯曲。然而,诗人强调,只有使刚强的东西变得柔和,这是不可能的。这里暗含了对刚毅品质的赞美,刚毅如同造物主赋予的特性,是无法改变的。 接下来的四句“世方贵软熟,刚实不可为;为刚死道傍,已矣何所悲?”则是对世风的批判。诗人指出,世人现在更看重的是软弱和熟练,而刚毅实际上是不可缺少的品质。如果一个人坚持刚毅的品质,可能会在路上遇到各种困难和挫折,甚至可能会在路边死去,但诗人强调,这样的人没有什么可悲哀的。这里表达了对刚毅品质的坚定支持和对世风的强烈批判。 总的来说,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,表达了对刚毅品质的赞美和对世风的批判。它鼓励人们要有坚定的信念和勇气,不畏困难,坚持自己的原则和价值观。同时,它也提醒人们不要被世风所左右,要保持自己的独立性和自主性。这首诗的语言简洁明了,寓意深远,值得人们反复品味。

相关句子

诗句原文
牛迹可使圜,羊角可使直。
惟使刚者柔,造物不可得。
世方贵软熟,刚实不可为。
为刚死道傍,已矣何所悲?
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 羊角

    读音:yáng jiǎo

    繁体字:羊角

    英语:cavel

    意思:
    1.羊的角。
    《尉缭子兵谈》:“兵如总木,弩如羊角。”

    2.旋风。
    《庄子

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