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首页 《游杭州圣果寺》 偶坐吹横笛，残声入富阳。

偶坐吹横笛，残声入富阳。

意思：偶坐在吹横笛，残声进入富阳。

出自作者[宋]王安石的《游杭州圣果寺》

全文赏析

这首诗《登高见山水，身在水中央》展现出诗人对山水景色的深深热爱与赞美。诗中描绘的景象，仿佛是一幅生动的画卷，让人身临其境，感受到诗人的喜悦与陶醉。 首联“登高见山水，身在水中央”，诗人以一种轻松的笔调，描绘了自己登高远眺，看到山水美景的情景。他感觉自己仿佛置身于水中央，与世隔绝，只有他和眼前的山水。这种描绘让人感受到诗人对大自然的热爱，以及对山水美景的深深陶醉。 颔联“下视楼台处，空多树木苍”，诗人进一步描绘了山水之间的景象。他向下望去，看到楼台处空旷，树木苍翠。这种对比更加突出了山水的美妙，同时也表达了诗人对人与自然和谐共生的向往。 颈联“浮云连海气，落日动湖光”，诗人用生动的语言，描绘了天上的浮云和落日映照在湖面上的美景。这一联不仅写出了自然景色的美丽，也表达了诗人对大自然的敬畏和赞美。 尾联“偶坐吹横笛，残声入富阳”，诗人以一种浪漫的笔调，描绘了自己在山水之间坐下来吹笛子的情景。笛声悠扬，余音绕梁，传到了富阳。这一句不仅表达了诗人对自然的热爱，也展现了他的艺术才华和浪漫情怀。 总的来说，这首诗通过对山水美景的描绘，表达了诗人对大自然的热爱和敬畏，同时也展现了他的艺术才华和浪漫情怀。整首诗语言优美，意境深远，是一首值得一读的佳作。

相关句子

诗句原文
登高见山水，身在水中央。
下视楼台处，空多树木苍。
浮云连海气，落日动湖光。
偶坐吹横笛，残声入富阳。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 横笛

    读音：héng dí

    繁体字：橫笛

    短语：笛

    英语：flute

    意思：（横笛，横笛）
    笛子。即今七孔横吹之笛，与古笛之直吹者相对而言。
    唐·张巡《闻笛》诗：

  • 偶坐

    读音：ǒu zuò

    繁体字：偶坐

    意思：I

    1.陪坐。
    《礼记曲礼上》：“偶坐不辞。”
    郑玄注：“偶，配也。”
    陈澔集说：“因其有宾而己亦偶配于坐，亦以此席不专为己

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