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首页 《萱草》 欲借忘忧汝辈力,世间儿女徒颠狂。

欲借忘忧汝辈力,世间儿女徒颠狂。

意思:想借忘记忧虑你们力量,世上女人只是颠狂。

出自作者[宋]晁说之的《萱草》

全文赏析

这首诗是一首对山中萱草的赞美诗,同时也表达了对山中高人淡泊名利、忘却世事的生活态度的欣赏。诗中运用了丰富的意象和象征手法,将萱草和高人的人生观联系起来,表达了对自然和内心的深刻思考。 首先,诗中描绘了山中萱草的三赤长,这是一种象征着生命力和希望的植物,也暗示了诗人对山中高人淡泊名利、忘却世事的生活态度的赞美。同时,诗中也提到了高人“万事忘”,这是一种超脱世俗纷扰、追求内心平静的生活方式,也是诗人所向往的。 其次,诗人借“忘忧”来表达对这种生活态度的理解和认同。他相信忘忧草能够带来内心的平静和安宁,能够帮助人们摆脱世间的烦恼和忧虑。同时,他也希望人们能够像忘忧草一样,忘记忧愁和烦恼,追求内心的平静和安宁。 最后,诗人表达了对忘忧草的期望和祝愿,希望忘忧草能够一直保持忘忧的本性,不要被世俗的忧虑所影响。同时,他也希望人们能够忘记忧愁和烦恼,不要等到年老时才感到空虚和悲凉。 整首诗充满了对自然和内心的思考和感悟,同时也表达了对人生哲理的深刻理解。诗人通过对山中萱草和高人的人生观的赞美,也表达了对自然和内心的敬畏和尊重。这首诗不仅是一首优美的诗歌,更是一首富有哲理的人生感悟。

相关句子

诗句原文
山中萱草三赤长,山中高人万事忘。
欲借忘忧汝辈力,世间儿女徒颠狂。
汝亦忘忧非世忧,临风恐汝亦分将。
愿尔忘忧忘终始,莫教老大空悲凉。
作者介绍
晁说之[chaoyuezhi](1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生。先世世居澶州(今河南濮阳),钜野(今山东菏泽市巨野县)人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年,卒于高宗建炎三年,年七十一岁。

关键词解释

  • 颠狂

    读音:diān kuáng

    繁体字:顛狂

    意思:(颠狂,颠狂)

    1.精神病名。也指精神病人的狂乱表现。
    《黄帝甲乙经十二经脉络脉支别下》:“其病气逆,则喉痺瘁瘖,实则颠狂,虚则足不收胫枯。”

  • 儿女

    读音:ér nǚ

    繁体字:兒女

    短语:亲骨肉 囡

    英语:children

    意思:(儿女,儿女)

    1.子女。
    《后汉书冯衍传下》:“儿女常自操

  • 世间

    读音:shì jiān

    繁体字:世間

    短语:浊世 江湖 尘世 尘 凡

    英语:in life

    意思:(世间,世间)
    人世间;世界上。
    《百喻经观作瓶

  • 忘忧

    读音:wàng yōu

    繁体字:忘憂

    意思:(忘忧,忘忧)

    1.忘却忧愁。
    《论语述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧。”
    晋·干宝《搜神记》卷十一:“夫酒忘忧,故能消之也。”

  • 汝辈

    读音:rǔ bèi

    繁体字:汝輩

    英语:you people; you

    意思:(汝辈,汝辈)
    你们。
    《隋书韦世康传》:“﹝吾﹞今年将耳顺,志在悬车,汝辈以为云何?”宋·苏轼《过密

  • 女徒

    读音:nǚ tú

    繁体字:女徒

    意思:古代服劳役的女犯。也称复作徒。
    《汉书宣帝纪》:“使女徒复作淮阳·赵徵卿、渭城·胡组更乳养。”
    颜师古注引李奇曰:“复作者,女徒也。谓轻罪,男子守边一岁,女子软弱不任

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