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首页 《西郊寻梅》 山矾水仙晚角出,大是春秋吴楚僭。

山矾水仙晚角出,大是春秋吴楚僭。

意思:山矾水仙迟角出,大是春秋吴楚僭越。

出自作者[宋]陆游的《西郊寻梅》

全文赏析

这首诗是一首优美的咏物诗,通过对梅花高洁品质的描绘和赞美,表达了诗人对梅花的不舍和怀念。 首段通过描绘梅花的绝艳之美,表达了诗人对梅花的喜爱之情。诗人骑马走过西郊,看到梅花盛开,感到无比欣喜。他形容梅花似害羞的女子,不愿被流俗玷污,宁愿在荒寒的茅店旁独自绽放。 接下来,诗人表达了自己与梅花一样,都是超脱世俗的人。他批评桃李之流过于追求外表美丽,而梅花则独立于世,无人能及。诗人赞扬了梅花在山矾水仙等花木中的地位,认为它们是大气磅礴的春秋吴楚文化的一部分。 诗人感叹梅花并非没有美丽的颜色,只是因为过于世俗而无法被人欣赏。他惋惜自己无法改变梅花的命运,只能遥望千里之外的梅花,感叹自己无法与梅花相聚。诗人的年纪渐长,白发苍苍,但仍希望能与梅花相随,畅饮不休。 整首诗情感真挚,语言优美,通过对梅花的赞美,表达了诗人对高洁品质的追求和对世俗的厌恶。同时,也表达了诗人对远方朋友的怀念和对未来的期待。整首诗充满了对梅花的深情厚意,是一首感人至深的咏物诗。

相关句子

诗句原文
西郊梅花矜绝艳,走马独来看不厌。
似羞流落蒙市尘,宁堕荒寒傍茆店。
翛然自是世外人,过去生中差一念。
浅颦常鄙桃李学,独立不容莺蝶觇。
山矾水仙晚角出,大是春秋吴楚僭。
余花岂无好颜色,病在一俗无由砭。
朱栏玉砌渠有命,断桥流水君何欠。
嗟余相与颇同调,身客剑南家在剡。
凄凉万里归无日,萧飒二毛衰有渐。
尚能作意晚相从,烂醉不辞杯潋灩。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 水仙

    引用解释

    见“ 水仙 ”。

    亦作“ 水僊 ”。 1.传说中的水中神仙。 唐 司马承顺 《天隐子·神解八》:“在人谓之人仙,在天曰天仙,在地曰地仙,在水曰水仙,能变通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》诗:“初学水仙骑赤鲤,竟寻山鬼从文貍。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八:“ 冯夷 , 华阴 , 潼乡 隄伯 人也。服八石,得水仙,是为

  • 春秋

    读音:chūn qiū

    繁体字:春秋

    短语:庚 年华 岁 齿 龄 年

    英语:spring and autumn

    意思:
    1.春季与秋季。
    《礼记

  • 山矾

    读音:shān fán

    繁体字:山礬

    英语:[医] Sylnplocos caudata Wall.; Sylnplocos prunifolia

    意思:(山矾,山矾)

    1.花名。常绿

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