搜索
首页 《扬雄二首》 长安诸愚儒，操行自为薄。

长安诸愚儒，操行自为薄。

意思：长安各愚儒，操行自己为薄。

出自作者[宋]王安石的《扬雄二首》

全文赏析

这首诗以独特的视角，对当时社会的一些现象进行了深入的剖析和批评，表达了诗人对某些行为的独特见解。 首段，诗人以子云的游历为引子，描绘了初学华藻、深思晚得、隐晦显露的人生阶段。诗人借此描绘了人生的曲折和复杂，同时也表达了对初学者的鼓励和期待。 二、三段，诗人对当时社会风气进行了批评。他指出，在邹鲁之后，人们往往先入为主，缺乏独立思考，这使得人们难以摆脱固有的观念和成见。同时，诗人也批评了那些投阁之人的行为，他们为了名利而放弃了自我，这种行为是可耻的。 四、五段，诗人对那些诽谤嘲笑异己、传载疏略的人进行了批评。他认为这些人缺乏包容和理解，只关注自我利益，这种行为是可悲的。同时，他也提到了孟轲、伊尹等人敢于挑战权威、直言进谏的事例，鼓励人们要有勇气去挑战旧有的观念和制度。 六、七段，诗人对那些叩马触兵锋、食牛要禄爵的人进行了批评。他认为这些人过于冲动和冒险，缺乏深思熟虑和理性思考，这种行为是危险的。同时，他也提到了史官的偏见和穿凿附会的现象，认为这种现象阻碍了历史的真实性和公正性。 最后一段，诗人对史官的偏见进行了批评，认为自古以来就喜欢穿凿附会，这种做法是有害的。同时，他也呼吁人们要有独立思考的能力和勇气，不要被固有的观念和成见所束缚。 整首诗表达了诗人对当时社会现象的深刻洞察和批评，同时也表达了对人生的深刻思考和感悟。诗人的见解独到、深刻，具有很强的启示意义。

相关句子

诗句原文
子云游天禄，华藻锐初学。
覃思晚有得，晦显无适莫。
寥寥邹鲁後，於此归先觉。
岂尝知符府，何苦自投阁。
长安诸愚儒，操行自为薄。
谤嘲出异己，传载因疏略。
孟轲劝伐燕，伊尹干说亳。
叩马触兵锋，食牛要禄爵。
少知羞不为，况彼皆卓荦。
史官蔽多闻，自古喜穿凿。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 愚儒

    读音：yú rú

    繁体字：愚儒

    意思：昧于事理的儒者。
    《史记秦始皇本纪》：“丞相李斯曰：‘……今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。’”
    《汉书张汤传》：“上问汤，汤曰：‘此愚儒无知。’”

  • 操行

    读音：cāo xíng

    繁体字：操行

    短语：操 品格 情操 操守 德 品德

    英语：(student\'s) behavior

    意思：操守、品行。
    《史记

  • 长安

    读音：cháng ān

    繁体字：長安

    英语：chang-an

    意思：（长安，长安）

    1.古都城名。
    汉高祖七年（公元前200年）定都于此。此后东汉·献帝初、西晋·愍帝、前

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN