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首页 《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》 夷夏宅心,神人协德。

夷夏宅心,神人协德。

意思:夷夏宅心,神人合德。

出自作者[宋]苏轼的《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》

全文赏析

这首诗歌颂了帝王的英明神武和国家的繁荣昌盛。诗中表达了对于国家的深深敬仰和忠诚,同时也透露出对于和平安宁生活的向往。 “臣闻帝武造周,已兆兴王之迹”诗人以历史典故开头,通过歌颂周朝的兴起,预示了当前王朝的繁荣昌盛。接着,“日符祚汉,实开受命之祥”诗人借用天命之说来强调当前朝廷的正统性。 “非天私我有邦,惟圣乃作神主”一句,诗人表达了对于帝王的崇敬,认为只有圣明的君主才能成为神明的主宰。而“仰止诞弥之庆,集於建丑之正”则是对于帝王寿辰的庆祝,体现了深深的忠诚和敬仰。 “瑞玉旅庭,爰讲比邻之好”和“虎臣在泮,复通西域之琛”,描述了国家的繁荣景象,以及和邻国的友好关系。诗人通过这两句诗,展示了国家的强大和繁荣。 “式燕示慈,与人均福”一句,表达了帝王对于百姓的关怀,以及希望将幸福平均分给每一个人的愿望。而“恭惟皇帝陛下,睿思冠古,浚哲自天”则是对帝王的直接赞美,将帝王描绘成智慧超凡的人物。 总的来说,这首诗充满了对于国家、帝王的赞美和敬仰,同时也透露出对于和平安宁生活的向往。

相关句子

诗句原文
臣闻帝武造周,已兆兴王之迹。
日符祚汉,实开受命之祥。
非天私我有邦,惟圣乃作神主。
仰止诞弥之庆,集於建丑之正。
瑞玉旅庭,爰讲比邻之好。
虎臣在泮,复通西域之琛。
式燕示慈,与人均福。
恭惟皇帝陛下,睿思冠古,浚哲自天。
焕乎有文,日讲六经之训。
述而不作,思齐累圣之仁。
夷夏宅心,神人协德。
卜年七百,方过历以承天。
有臣三千,咸一心而戴后。
彤庭振万,玉座传觞。
诵干戈载戢之诗,作君臣相悦之乐。
斯民何幸,<
作者介绍 苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 神人

    读音:shén rén

    繁体字:神人

    短语:祖师

    英语:god-man

    意思:
    1.谓神和人。
    《书舜典》:“八音克谐,无相夺伦,神人以和。”

  • 夷夏

    读音:yí xià

    繁体字:夷夏

    意思:
    1.夷狄与华夏的并称。古代常以指中国境内的各族人民。
    《周书于翼传》:“翼又推诚布信,事存宽简,夷夏感悦,比之大小冯君焉。”
    唐·刘禹锡《贺赦表》:“用

  • 宅心

    读音:zhái xīn

    繁体字:宅心

    意思:
    1.放在心上;用心。
    《书康诰》:“汝丕远惟商耇成人,宅心知训。”
    孔颖达疏:“又当须大远求商家耇老成人之道,居之于心,即知训民矣。”

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