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首页 《万事》 鸡虫得失何须算,鹏鶡逍遥各自知。

鸡虫得失何须算,鹏鶡逍遥各自知。

意思:鸡虫得失何须计算,鹏鶡逍遥各自知道。

出自作者[宋]王安石的《万事》

全文赏析

这首诗《万事黄粱欲熟时》是一首富有哲理的诗,表达了作者对人生的深刻理解。 首句“万事黄粱欲熟时”引用了一个寓言故事,暗示了时间的流逝和人生的短暂。黄粱梦,是一个寓言故事,讲的是一个人在梦中经历了一生的悲欢离合,醒来时发现一切都是虚幻,就像黄粱米饭一样煮熟了。这个故事在这里被用来象征人生的短暂和无常。 “世间谈笑漫追随”表达了作者对世事的无常和虚无的理解,认为人们应该放下对世俗的执着,追求内心的自由和快乐。这里的“谈笑”可能指的是人们在生活中的各种经历和情感,而“漫追随”则表达了作者对这种经历和情感的淡然处之的态度。 “鸡虫得失何须算”进一步强调了人生的短暂和微不足道,鸡和虫在这里象征着生活中微小的得失和困扰,作者认为这些不值得我们去计较。 “鹏鶡逍遥各自知”则引用了《庄子·逍遥游》中的鹏鶡之辩,表达了作者对自由和逍遥的理解。鹏和鶡各有自己的追求和理想,它们在追求的过程中感到快乐和自由,这就是人生的真谛。 总的来说,这首诗表达了作者对人生的深刻理解,认为我们应该放下世俗的执着,追求内心的自由和快乐。同时,也提醒我们要看淡生活中的微小得失,珍惜生命中的美好时刻。这首诗语言简练,寓意深远,值得反复品味。

相关句子

诗句原文
万事黄粱欲熟时,世间谈笑漫追随。
鸡虫得失何须算,鹏鶡逍遥各自知。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 鸡虫得失

    读音:jī chóng dé shī

    繁体字:雞蟲得失

    英语:fight over trifles [inconsequential matters]

    意思:1.唐杜甫《缚鸡行》﹕\"小奴缚鸡向市卖﹐鸡被

  • 何须

    读音:hé xū

    繁体字:何須

    英语:what is the need

    意思:(何须,何须)
    犹何必,何用。
    三国·魏·曹植《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?”唐·封演《封氏

  • 逍遥

    解释

    逍遥 xiāoyáo

    [carefree;be at ease (leisure);be free and unfettered;wander about at leisure] 自由自在,不受拘束

    引用解释

  • 得失

    读音:dé shī

    繁体字:得失

    短语:利害 利弊

    英语:gain and loss

    意思:
    1.得与失。犹成败。
    《管子七臣七主》:“故一人之治乱在

  • 自知

    读音:zì zhī

    繁体字:自知

    英语:know

    意思:
    1.认识自己;自己明瞭。
    《老子》:“知人者智,自知者明。”
    《汉书贡禹传》:“然非自知奢僭也,犹鲁昭公曰

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