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首页 《读司马季主传赠何山人》 京都盛龟筴,坐肆如鱼鳞。

京都盛龟筴,坐肆如鱼鳞。

意思:京城大龟策,坐在店铺如鱼鳞。

出自作者[宋]梅尧臣的《读司马季主传赠何山人》

全文赏析

这首诗以长安雨后新晴为背景,通过描绘市井人物和他们的对话,表达了诗人对人生哲理的深刻思考和对社会现实的愤慨。 首联“长安新雨後,九陌少行人。”描绘了雨后长安的景象,道路洁净,行人稀少,为全诗定下了清幽的基调。 颔联“同舆有宋贾,游市怀隐沦。”描绘了宋贾和隐沦这两个人物,宋贾是作者的朋友,隐沦则是作者向往的隐士。这两句诗表达了作者对隐逸生活的向往。 颈联“日闻古贤哲,必与医卜邻。”表达了作者对古代贤哲的敬仰,并表达了他对与医卜之流保持距离的愿望。 接下来的几联,诗人通过对话和问答,表达了对人生的深刻思考。他批评那些趋炎附势、阿谀奉承的人,赞扬那些坚持原则、正直不阿的人。他感叹那些被埋没的人才,认为应该给予他们更多的机会和关注。 最后,诗人表达了对社会的愤慨,认为社会上的种种现象都是不合理的,应该得到改变。他呼吁人们应该遵循自己的本性,不要被世俗的观念所束缚。 整首诗语言质朴自然,情感真挚深沉,表达了诗人对人生的深刻思考和对社会的关注。这首诗不仅具有文学价值,也具有深刻的哲学意义,值得一读。

相关句子

诗句原文
长安新雨後,九陌少行人。
同舆有宋贾,游市怀隐沦。
日闻古贤哲,必与医卜邻。
来过季主室,再拜语逡巡。
矍然悟辞貌,何为居埃尘。
捧腹乃大笑,吾道非尔臻。
骥惭罢驴驷,凤岂燕雀亲。
筮占聊助上,功利傥及民。
大夫与博士,登车若丧神。
今我见何遯,始验太史真。
顺性诲善恶,不离义与仁。
言孝谕为子,言忠谕为臣。
又得蜀严比,宁将日者均。
京都盛龟筴,坐肆如鱼鳞。
噤口不正言,唯能辨冬春。
鸿冥复何慕,安得鸡骛驯。
作者介绍
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 京都

    读音:jīng dū

    繁体字:京都

    短语:京 都 北京

    英语:Kyoto

    意思:京师;国都。
    《汉书外戚传下孝成许皇后》:“着绝世于皇极,显祸败及京都。”<

  • 鱼鳞

    读音:yú lín

    繁体字:魚鱗

    英语:scale

    意思:(鱼鳞,鱼鳞)

    1.鱼身上的鳞片。
    《楚辞九歌河伯》:“鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫。”
    王逸注

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