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首页 《送道友游山》 欲驻如今未老形,万重山上九芝清。

欲驻如今未老形,万重山上九芝清。

意思:要想在如今还年老形,万重山上九芝清。

出自作者[唐]施肩吾的《送道友游山》

全文赏析

这是一首非常有意境的诗,通过描绘诗人对仙境的向往和对生活的态度,表达了诗人对自然和人生的深刻理解。 首句“欲驻如今未老形,万重山上九芝清”,诗人表达了想要保持年轻健康的身体状态,向往在万重山上的九芝草的清雅之气。这里的“未老形”不仅指实际的年龄,更是一种精神状态,表达了诗人对生活的热爱和对青春的留恋。而“九芝清”则是对仙境中美好事物的象征,暗示着一种超凡脱俗的生活境界。 次句“君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥”,诗人进一步描绘了采芝之路的艰难和美好。如果有人问起这条路,那么就要踏水、踏云、攀越幽暗之处去寻找。这里的“采芝”指的是采摘仙草,而“杳冥”则是指深邃幽暗之处,暗示着一种神秘和未知的世界。诗人通过描绘这种艰难的寻找过程,表达了对仙境的向往和对生活的积极态度。 整首诗充满了对自然的敬畏和对人生的思考,通过描绘仙境的美好和寻找仙草的艰难,表达了诗人对生活的热爱和对未来的憧憬。同时,这首诗也体现了诗人对自然的尊重和向往,通过描绘踏水、踏云、攀越等动作,展现了诗人对自然的敬畏和向往。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和意境的诗,通过描绘对仙境的向往和对生活的态度,表达了诗人对自然和人生的深刻理解。

相关句子

诗句原文
欲驻如今未老形,万重山上九芝清。
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。
作者介绍 陆游简介
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 九芝

    读音:jiǔ zhī

    繁体字:九芝

    意思:《汉书武帝纪》:“甘泉宫内中产芝,九茎连叶。”后泛指灵芝草。
    南朝·宋·鲍照《药奁铭》:“九芝八石,延正盪斜。”
    唐·王勃《採莲赋》:“宜其色震百草,香夺九芝。”

  • 如今

    读音:rú jīn

    繁体字:如今

    短语:兹 今昔 现在时 今 本 现 今天

    英语:nowadays

    意思:现在。
    《史记项羽本纪》:“樊哙曰:‘大行不

  • 重山

    读音:chóng shān

    繁体字:重山

    意思:重叠的山。
    晋·左思《魏都赋》:“由重山之束阨,因长川之裾势。”
    南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》:“蛮陬夷徼,重山万里。”
    宋·张元干《菩萨

  • 上九

    读音:shàng jiǔ

    繁体字:上九

    意思:
    1.《易》卦在第六位的阳爻叫上九。
    《易干》:“上九:亢龙,有悔。”
    《文言》释曰:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。”

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