董卓犹知用荀爽,蔡京也解召杨时。
意思:董卓还知道用荀爽,蔡京的解召杨时。
出自作者[宋]陈普的《读史八首》
全文赏析
这首诗以董卓、蔡京为例,阐述了善人得到神明护持的道理,表达了诗人对善恶报应、天道好还的坚定信念。
首句“董卓犹知用荀爽”中,诗人以董卓为例,指出董卓这样恶贯满盈的人也知道引用贤才荀爽,暗示了即使是像董卓这样恶名昭彰的人也有其表面上的“善”的一面,而这正是这首诗要揭示的第一个道理:善恶并非绝对,人性的复杂往往超乎我们的想象。
“蔡京也解召杨时”则是进一步说明人性的复杂。蔡京,北宋著名奸臣,而杨时则是北宋名士。诗人指出即使是像蔡京这样奸邪之人,也懂得召见杨时,这表明他内心深处可能也有一些对贤才的渴望。这反映了这首诗的第二个道理:人都有善恶两面,我们不能只看到其恶,也要看到其潜在的善。
“善人寿命如松柏,自有神明好护持”两句,诗人以自然景象作比,指出善人的生命如同松柏,坚韧不屈,而神明则会保护善良的人。这是对天道好还的坚定信念的表达,也是对善良的鼓励与期许。
总的来说,这首诗通过董卓、蔡京等人的例子,阐述了人性的复杂与善恶报应的道理,鼓励人们行善积德,相信天道好还。诗人用简洁明了的语言,深入浅出地表达了自己的信念,具有深刻的启示意义。