搜索
首页 《题宣州开元寺》 亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。

亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。

意思:亡国去鸿,给寺藏烟坞。

出自作者[唐]杜牧的《题宣州开元寺》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它描绘了一座历史悠久的寺庙,以及寺庙周围的景色。下面我将从几个方面来赏析这首诗: 1. 背景介绍:这首诗的背景是一座位于南朝谢脁城,东吴最深处的寺庙。这座寺庙曾经是东吴的皇家寺庙,如今只剩下一些废寺藏在烟坞之中。这样的背景为这首诗增添了历史的厚重感。 2. 视觉描绘:诗人运用了丰富的视觉描绘词汇,如“楼飞”、“廊环”、“松桂树”、“青苔”、“朱阁”、“白鸟”等,将寺庙及其周围的景色生动地展现在读者眼前。 3. 情感表达:诗人在诗中表达了对历史的感慨和对寺庙的敬仰之情。他通过描绘寺庙的废墟和周围的景色,表达了对过去的怀念和对未来的思考。同时,他也通过描写寺庙中的僧人,表达了对宗教的敬仰和对生活的理解。 4. 语言运用:这首诗的语言优美而富有表现力,诗人运用了许多修辞手法,如比喻、拟人、对仗等,使得诗歌更加生动形象。同时,诗人也运用了许多富有诗意的词汇,如“亡国去如鸿”、“溪声入僧梦”等,使得诗歌更加富有诗意和哲理。 5. 结尾:诗人在结尾处表达了对寺庙和周围景色的留恋之情,同时也表达了对未来生活的期待和对美好事物的向往。他希望能够在寺庙中留下自己的酒,然后在春雨中欣赏着山中的美景。这样的结尾既表达了诗人的情感,也给读者留下了深刻的印象。 总的来说,这首诗是一首富有情感和哲理的诗歌,它通过生动的描绘和深刻的思考,展现了寺庙和周围景色的美丽和历史价值。同时,它也表达了诗人对生活的理解和向往,给读者留下了深刻的印象。

相关句子

诗句原文
南朝谢脁城,东吴最深处。
亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。
楼飞九十尺,廊环四百柱。
高高下下中,风绕松桂树。
青苔照朱阁,白鸟两相语。
溪声入僧梦,月色晖粉堵。
阅景无旦夕,凭阑有今古。
留我酒一樽,前山看春雨。
作者介绍 杜牧简介
杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。

因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫,\"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

关键词解释

  • 亡国

    引用解释

    1.亡失国家。《礼记·檀弓下》:“ 晋献公 之丧, 秦穆公 使人弔公子 重耳 ,且曰:‘寡人闻之,亡国恒於斯,得国恒於斯。’” 孔颖达 疏:“言寡人闻前古以来,失亡其国,恒於此丧祸交代之时;得其国家,亦恒在於此交代之时。”《后汉书·李固传》:“昔 秦皇 亡於 沙丘 , 胡亥 、 赵高 隐而不发,卒害 扶苏 ,以至亡国。” 宋 苏轼 《

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN