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首页 《子夏山》 非无神降弼王庭,国朝当议平广衡。

非无神降弼王庭,国朝当议平广衡。

意思:不是没有神降下辅佐王庭,朝廷在商议平广衡。

出自作者[宋]赵瞻的《子夏山》

全文赏析

这首诗是作者对先师成令的赞扬和敬仰之情。诗中描述了成令的名声如山之崇高,如青冥之高远,令人敬仰。他如魏地的文侯一般,北面而向,虔诚地开启山门,石室至今犹南倾。他像直立的松树一样,有着万林的天籁之声,他的学识如同长材大东资连甍,高远而深厚。 诗中描绘的溪泉四出照骨清,润物功溥民冈争,表达了他对成令的感激之情,他如同溪泉一般,清澈而深远,他的恩泽如同春雨一般,滋润着人民的心田。 诗中还表达了作者对成令的敬仰之情,他如同山种气禀天地英,民何知为夫子灵,他的智慧和品德如同山种一样,深深地影响着人民。他对成令的赞扬和敬仰之情,如同魏最称治由师经,晋俗自是多诸生。 同时,作者也表达了对成令学说的推崇和敬仰之情。他认为成令的学说在当今社会仍然有着重要的意义,他的传授至今仍然可以实行。这表达了作者对成令学说的认可和推崇。 总的来说,这首诗表达了作者对先师成令的敬仰和感激之情,同时也表达了对成令学说的推崇和认可。整首诗情感真挚,语言优美,是一首优秀的诗歌。

相关句子

诗句原文
山因先师成令名,人心仰止悬青冥。
文侯北面款山扃,石室至今犹南倾。
直松万林天籁声,长材大东资连甍。
溪泉四出照骨清,润物功溥民冈争。
朝兮新云泽根茎,暮兮和风发勾萌。
山种气稟天地英,民何知为夫子灵。
魏最称治由师经,晋俗自是多诸生。
时尚辞华取未精,皓首学行徒修明。
非无神降弼王庭,国朝当议平广衡。
斯文未丧吾道亨,商之传授今可行。

关键词解释

  • 无神

    (1).不存在神明。 晋 王该 《日烛》:“奚适非道,何之无神?”
    (2).犹言不显灵。《法苑珠林》卷七六:“虎乃瞋曰:‘吾之奉佛供僧,而更致外寇,佛无神矣。’”
    (3).没有神采。如:他两眼无神,面容失色。

    读音:wú shén

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