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首页 《定林》 漱甘凉病齿,坐旷息烦襟。

漱甘凉病齿,坐旷息烦襟。

意思:冲刷甘凉牙病,坐在空旷息烦襟。

出自作者[宋]王安石的《定林》

全文赏析

这首诗《漱甘凉病齿,坐旷息烦襟》是一首描绘闲适生活和自然之美的诗篇。通过对日常生活的细致描绘,诗人表达了他对自然和生活的深深热爱。 首句“漱甘凉病齿,坐旷息烦襟”描绘了诗人坐在旷野中,漱甘美泉,凉爽的泉水缓解了病齿的疼痛,也消解了心中的烦闷。这句诗表达了自然与生活的和谐,以及自然对人的疗愈作用。 “因脱水边屦,就敷岩上衾。”这两句描绘了诗人的行动,脱下鞋子,让双足舒适自在,然后在岩石上铺上被褥。这种描绘展示了诗人对自然的亲近和接纳,也表现了他对生活的热爱和享受。 “但留云对宿,仍值月相寻。”这两句描绘了诗人在自然中的留宿,与云相伴,月色相伴,进一步描绘了自然的美丽和生活的闲适。 “真乐非无寄,悲虫亦好音。”最后两句表达了诗人的生活态度,他认为真正的快乐并非只是个人的快乐,而是包含了对生活的理解和接纳,包括自然的声音,包括那些可能被认为是“悲音”的声音。这体现了诗人对生活的全面理解和热爱。 总的来说,这首诗描绘了一个人在自然中享受生活,与自然和谐相处,接纳和理解生活的每一个部分。这种生活态度和自然之美,是诗人对生活的深深热爱的体现。

相关句子

诗句原文
漱甘凉病齿,坐旷息烦襟。
因脱水边屦,就敷岩上衾。
但留云对宿,仍值月相寻。
真乐非无寄,悲虫亦好音。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 齿坐

    读音:chǐ zuò

    繁体字:齒坐

    意思:(齿坐,齿坐)
    依年龄大小排列座次。
    《晋书石勒载记下》:“亲与乡老齿坐欢饮,语及平生。”
    清·吴伟业《送何省斋》诗:“衰白齿坐愁,逡巡与之避。”

  • 烦襟

    读音:fán jīn

    繁体字:煩襟

    意思:(烦襟,烦襟)
    烦闷的心怀。
    唐·王勃《游梵宇三觉寺》诗:“遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。”元·韦居安《摸鱼儿》词:“垂钓饵,趁春水生时,賸有桃花鳜,烦襟净洗。”

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