劳生正昏睡，侵晓已先行。
意思：劳生正昏昏欲睡，拂晓已先行一步。
出自作者[宋]释梵琮的《偈颂九十三首》
全文赏析
这首诗《了知生死本来同，无数深红间浅红。堪笑衲僧无用处，尽将衣钵付春风。劳生正昏睡，侵晓已先行。到家一著子，日出事还生。》是一首描绘禅师生活的诗，它通过描绘禅师的日常生活和行为，表达了禅师的智慧和人生观。
首先，诗中提到了禅师对生死的理解，即生死是相同的，就像深红和浅红的花朵交织在一起一样。这种理解体现了禅师的超脱和超越，他们不再被生死所困扰，而是以一种平和、淡然的态度面对生命的流转。
接着，诗中描绘了禅师的无用之处，他们将衣钵（象征着传承和智慧）交付给春风，这表达了禅师的智慧无法用言语表达，只能通过行动和传承来传递。这种表达方式体现了禅师的谦逊和内敛。
诗中还描绘了禅师的劳作生活。他们在大清早还在睡觉的时候，就已经开始工作了。回到家后，日出之后的事情又开始了。这种描绘展示了禅师的生活状态，他们不断地工作和生活，但他们的内心却充满了平静和自在。
总的来说，这首诗通过描绘禅师的日常生活和行为，表达了禅师的智慧和人生观。他们超越了生死，谦逊内敛，不断地工作和生活在平静和自在中。这种生活态度和智慧，对于我们普通人来说，也是一种启示和借鉴。