一槌便成,未是性燥。
意思:一锤就成,不正确性干燥。
出自作者[宋]释心月的《雪峰真党内禅师赞》
全文赏析
这首诗是一首描绘修行和禅悟的诗,作者通过描述自己的修行经历和体验,表达了对禅悟的深刻理解。
首先,诗中描述了作者出岭超方,九上三到的过程,这象征着作者在修行路上的艰辛和坚持。一槌便成,未是性燥,则表达了作者在修行过程中,虽然已经有了些许领悟,但还不够深入,还需要继续磨炼。
诵过水偈,闻色空义,这是对禅悟的深入理解,水偈和色空义是禅宗的重要概念,代表了作者对禅宗哲学的理解和领悟。
接着,诗中描述了作者在修行过程中,精神高度集中,甚至无法入睡,这是对修行者精神状态的生动描绘。
棒头领旨,句下明宗,这是对禅悟的进一步阐述,作者通过棒头领旨,表达了对禅宗哲学的深刻理解。
夜半鳌山,如鹤抛笼,形象地描绘了作者在修行过程中的心境,如同被解脱的鹤从笼中释放出来。
象骨岩高,中有鳖鼻,这是对修行环境的描绘,象骨岩象征着艰难的环境和挑战,鳖鼻则象征着突破和转变的可能性。
千五百人,中伤者几,三毬并辊,大用全提。石火莫及,电光罔追。这是对修行的描述,描述了修行者面对困难和挑战时的坚韧和不屈。
大地撮来,如粟米粒。今昔行人,看之不出。这是对修行成果的描绘,修行者已经能够把握整个世界,就如同粟米粒一般微小,但外人却无法看透。
最后,望州乌石,日炙风吹,万福曾郎,眼戴双眉。这是对未来的展望和期待,作者望向乌石所在的州县,期待着未来的美好生活。
总的来说,这首诗是一首充满哲理和深意的诗,通过生动的描绘和深刻的思考,展示了作者对禅悟的深刻理解和独特见解。