归休谁肯争幽谷,贫杀犹堪买沃洲。
意思:回家休息谁肯争幽谷,贫穷杀死还可以买沃洲。
出自作者[宋]刘克庄的《杂兴十首》
全文赏析
这首诗《少喜清谈拙自谋,行年至此复焉求。归休谁肯争幽谷,贫杀犹堪买沃洲。》是作者对自身早年清谈自谋的反思,对晚年归隐生活的向往,以及对现实世界的无奈和自嘲。
首联“少喜清谈拙自谋,行年至此复焉求。”表达了作者早年喜欢清谈,但对自己的谋划并不满意,直到现在才明白,人生走到这里,已经没有太多的追求了。这一联通过对比的手法,突出了作者对早年生活的反思和对现实世界的无奈。
颔联“归休谁肯争幽谷,贫杀犹堪买沃洲。”表达了作者对归隐生活的向往,但现实中却没有人愿意和他争抢幽谷,只有贫穷才能让他买下沃洲(即传说中的仙境)。这一联通过描绘幽谷和沃洲这两个意象,表达了作者对美好生活的向往和现实世界的差距。
颈联“笛作曾垂安石泪,扇遮难护彦回羞。”运用了典故,表达了作者对历史人物的感慨和对现实的无奈。安石泪指的是东晋谢安的故事,他曾因政治失意而流涕伤心,而彦回羞则是指唐代的李彦回因失意而自惭形秽。这两句诗表达了作者对历史人物的感慨和对现实的无奈,同时也暗示了作者自己的心境。
尾联“伯阳老去差奸黠,真出函关不少留。”用老子和函谷关的典故,表达了作者对现实世界的无奈和自嘲。老子因为被世人误解而离开了繁华的都市,来到幽静的深山老林中修炼。作者在这里用老子自嘲,表达了自己对于现实世界的无奈和对于归隐生活的向往。
总的来说,这首诗通过反思、向往、自嘲等手法,表达了作者对于现实世界的无奈和对于归隐生活的向往。同时,诗中也透露出作者对于自己早年清谈自谋的反思和对晚年归隐生活的向往之情。整首诗语言质朴自然,情感真挚,读来令人感动。