潮头打云云不留,月波泼窗窗欲流。
意思:潮头打等等不留,月波泼窗窗要流。
出自作者[宋]杨万里的《送王监簿民瞻南归》
全文赏析
这首诗描绘了一个隐居山林的老儒,面对潮涨云飞、月照窗纱的自然景色,心怀澄明,不受世俗纷扰。诗中以潮头打云、月波泼窗等生动景象,表现了自然之美的震撼,同时也展示了老儒静心观照、顺应自然的态度。
“潮头打云云不留”一句,以潮涨之势喻人生波折,而云不留则显示老儒心境的洒脱,不拘泥于外物。“月波泼窗窗欲流”一句,则以月照窗纱的景象,表现了清静之心与自然相融相合。
“夜寒报晴岂待晓,天公端为卢溪老”一句,以夜寒报晴的景象,赞美老儒清高脱俗的品质,同时为下文描述卢溪老的形象做了铺垫。
“卢溪在山不知年,卢溪出山即日还”一句,描述了卢溪老隐居山林,与世无争的生活状态,同时也展示了他顺应自然、不受世俗纷扰的心态。
“黄纸苦催得高卧,青霞成癖谁能那”一句,以黄纸喻官府之命,青霞喻山林之美,表现了老儒对自然之美的痴迷,不愿为官府所役。
“诏谓先生式国人,掉头已复烟林深”一句,以诏令之言喻世俗之评价,而老儒掉头归隐,进一步表现了他不受世俗纷扰的心态。
“路旁莫作雨疏看,老儒不用橐中金”一句,以路旁雨疏的景象喻世俗纷扰,而老儒不用橐中金则表现了他不慕金钱、名利,只追求自然之美的精神境界。
整首诗以自然景色为背景,通过描绘老儒的形象和内心世界,展示了人与自然和谐共处的美好景象,同时也表达了对清高脱俗、顺应自然的生活态度的赞美。