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首页 《景德以后祀五方帝十六首》 五行攸正,四气爰均。

五行攸正,四气爰均。

意思:五行所正,四之气从平均。

出自作者[隋]佚名的《景德以后祀五方帝十六首》

全文赏析

这首诗是一首赞美和祈求福祉的诗,它描绘了一个宏大的场景,表达了人们对于中央定位、厚德、五行、四气等自然规律的尊重和敬畏,同时也表达了人们对于神灵的祈求和敬仰。 首先,“中央定位,厚德惟新”表达了人们对中央位置的尊重和对道德的追求。这里的“中央”可以理解为天地之间的中心,代表着天地之间的平衡和和谐。而“厚德”则表达了人们对于道德的崇高追求,强调了人们应该具有高尚的品德和行为。 “五行攸正,四气爰均”描绘了自然规律的和谐与平衡。五行指的是金、木、水、火、土五种元素,它们在自然界中相互依存、相互制约,维持着自然的平衡。四气则是指春、夏、秋、冬四季,它们按照一定的规律交替出现,维持着自然的和谐。 “笙镛以间,簠簋斯陈”描绘了祭祀的场景。笙镛是乐器,用于祭祀时演奏音乐;簠簋是祭祀时使用的器具,用于盛放食物。这些物品的摆放和演奏音乐,表达了人们对神灵的敬仰和祈求。 “为民祈福,肃奉明禋”表达了人们祈求福祉的愿望。这里的“为民”强调了人们祈求福祉是为了整个社会的福祉;而“肃奉明禋”则表达了人们对于神灵的敬畏和虔诚,强调了祭祀的重要性。 总的来说,这首诗表达了人们对自然规律和神灵的敬畏和祈求,同时也表达了人们对于道德和福祉的追求。这首诗通过描绘宏大的场景和表达深刻的情感,展现了人们对于天地之间的敬畏和祈求,也体现了人们对于社会福祉的追求和向往。

相关句子

诗句原文
中央定位,厚德惟新。
五行攸正,四气爰均。
笙镛以间,簠簋斯陈。
为民祈福,肃奉明禋。
作者介绍 张耒简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 五行

    读音:wǔ xíng

    繁体字:五行

    英语:the five elements

    意思:
    1.水、火、木、金、土。我国古代称构成各种物质的五种元素,古人常以此说明宇宙万物的起源和变化。

  • 四气

    读音:sì qì

    繁体字:四氣

    英语:four natures of drugs

    意思:(四气,四气)

    1.指春、夏、秋、冬四时的温、热、冷、寒之气。
    《礼记乐记》:“

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