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首页 《湖州歌九十八首 其十九》 满船明月夜鸣榔,船上宫人烧夜香。

满船明月夜鸣榔,船上宫人烧夜香。

意思:满船明月夜鸣榔,船上人宫烧夜香。

出自作者[宋]汪元量的《湖州歌九十八首 其十九》

全文创作背景

《湖州歌九十八首》是宋朝诗人汪元量创作的一组诗,反映了当时的社会现实和人民的生活状况。《湖州歌九十八首 其十九》的创作背景与宋朝的政治、经济、社会状况密切相关。当时,宋朝面临着外敌入侵、内乱频发的局面,人民生活困苦。汪元量作为一个关心国家和人民命运的诗人,通过诗歌表达了对时局的忧虑和对人民疾苦的同情。 具体来说,《湖州歌九十八首 其十九》可能描写了当时湖州地区的社会景象和人民生活。通过对自然景物、人物形象、生活细节的描绘,诗人传达出对劳动人民辛勤耕耘、生活艰辛的感慨,以及对美好生活的向往。 总之,这首诗歌的创作背景与宋朝的历史背景和社会现实密切相关,是汪元量对时代变迁和人民生活的深刻思考和感悟。

相关句子

诗句原文
满船明月夜鸣榔,船上宫人烧夜香。
好是烧香得神力,片帆稳送到渔阳。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 明月

    读音:míng yuè

    繁体字:明月

    英语:bright moon

    意思:
    1.光明的月亮。
    战国·楚·宋玉《神女赋》:“其少进也,皎若明月舒其光。”
    唐·张若虚《春

  • 上宫

    读音:shàng gōng

    繁体字:上宮

    意思:(上宫,上宫)

    1.《诗鄘风桑中》:“期我乎桑中,要我乎上宫。”
    毛传:“桑中、上宫,所期之地。”后以“上宫”指美人居住之所。
    汉·司

  • 夜香

    读音:yè xiāng

    繁体字:夜香

    意思:
    1.夜晚的花香。
    唐·柳宗元《早梅》诗:“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”
    《廿载繁华梦》第十二回:“我们到花园里看看晚景……一路行来,棚上夜香,芳气扑鼻。

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