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首页 《志学》 早忝授经闻博约,晚羞同俗陷浮华。

早忝授经闻博约,晚羞同俗陷浮华。

意思:早上我授经闻博约,晚上羞于同陷害浮华。

出自作者[宋]陆游的《志学》

全文赏析

这首诗描绘了一个热衷于学术,志向高远的学者的形象。他立志于圣人之学,不容忍任何偏差,以山立之姿,批判百家。诗人早年的学术生涯充满了博学与约取,而他晚年却陷入了浮华的世俗之中,对此他感到羞愧。 诗中的风景描绘反映了学者的生活状态。风吹向他憔悴的面容,他寒冷得没有厚衣可穿。雷声滚滚,他的饥饿的肠胃只有沙可作食。这些描绘展现了他在困苦中的坚韧与执着,同时也透露出一种悲凉的气氛。 最后两句诗表达了诗人对衰老和慵懒的感慨,而“五更和梦听城笳”则表现出他在衰老中的坚持与执着。尽管他感到疲倦,但仍然在五更时分,和着梦境听城头的笳声,这体现了他对学术的热爱与坚守。 总的来说,这首诗描绘了一个坚韧、执着、热衷于学术的学者形象,同时也反映了他的困苦与悲凉,以及对衰老和慵懒的感慨。

相关句子

诗句原文
圣门志学岂容差,山立方当斥百家。
早忝授经闻博约,晚羞同俗陷浮华。
风剺槁面寒无褐,雷转饥肠饭有沙。
漫道衰慵贪睡美,五更和梦听城笳。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 博约

    读音:bó yuē

    繁体字:博約

    意思:(博约,博约)

    1.指文章内容广博,言简意明。
    《文选陆机<文赋>》:“铭博约而温润,箴顿挫而清壮。”
    李善注:“博约,谓事博文约也。”

  • 浮华

    读音:fú huá

    繁体字:浮華

    英语:vanity

    意思:(浮华,浮华)

    1.讲究表面上的华丽或阔气,不务实际。
    汉·王充《论衡自纪》:“其文盛,其辩争,浮华虚伪之语

  • 授经

    读音:shòu jīng

    繁体字:授經

    意思:(授经,授经)
    讲授经书。
    唐·韩愈《进士策问》之十二:“由汉氏已来,师道日微,然犹时有授经传业者。”
    《新唐书选举志上》:“及太宗即位,益崇儒术……

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