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首页 《绝句六十四首》 归来却入黄婆舍,嫁个金翁作老郎。

归来却入黄婆舍,嫁个金翁作老郎。

意思:归来却走入黄婆舍,嫁个金老头作老郎。

出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》

全文赏析

这首诗《姹女游从自有方,前行须短退须长。归来却入黄婆舍,嫁个金翁作老郎》是一首富有哲理和想象力的诗歌。它以一种独特的语言和意象,描绘了某种深层次的生命过程,并提出了关于人生、时间和存在等重要主题的深刻见解。 首先,从整体上看,这首诗的意象非常独特,它以一种寓言的方式,描述了“姹女”的游历过程。这个“姹女”可以被理解为一种象征,代表了生命的内在力量和智慧。 “前行须短退须长”这句话,暗示了人生中的进退之道。它告诉我们,前进的时候要果断,但后退的时候也要有耐心和智慧。这就像是在人生的旅途中,我们需要面对各种挑战和困难,但也要有足够的韧性和智慧去应对。 “归来却入黄婆舍”这句话,可以理解为“姹女”在经历了一段时间的游历和探索后,最终回归到自己的根源——黄婆舍。黄婆舍可以被理解为内在的自我、本质或源头。在这里,“姹女”找到了自己的归宿,也找到了自己的意义和价值。 “嫁个金翁作老郎”这句话,则是一种象征性的表达,它象征着“姹女”在内在世界中找到了一个强大的伴侣——金翁,也就是内在智慧和力量的象征。这个金翁可以被理解为内在的真理、智慧和爱。通过与金翁的结合,姹女得到了成长和提升。 总的来说,这首诗以一种寓言的方式,描绘了生命的内在过程和智慧。它告诉我们,在人生的旅途中,我们需要有进退的智慧、面对困难的勇气、回归内在的决心以及找到伴侣的勇气。这些都是人生中非常重要的品质和态度。同时,这首诗也提醒我们,我们内在的力量和智慧是无限的,只要我们愿意去探索和成长,就能找到属于自己的真理、智慧和爱。

相关句子

诗句原文
姹女游从自有方,前行须短退须长。
归来却入黄婆舍,嫁个金翁作老郎。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 老郎

    读音:lǎo láng

    繁体字:老郎

    意思:
    1.年老的郎官。
    唐·韩愈《合江亭》诗:“老郎来何暮,高唱久乃和。”

    2.元·明时说话艺人对本行前辈的尊称。
    元·赵明道《斗鹌鹑

  • 归来

    读音:guī lái

    繁体字:歸來

    英语:st 29

    意思:(归来,归来)

    1.回来。
    《楚辞招魂》:“魂兮归来!反故居些!”唐·李白《长相思》诗:“不信妾肠断,归来看

  • 黄婆

    读音:huáng pó

    繁体字:黃婆

    意思:(黄婆,黄婆)

    1.道教炼丹的术语。认为脾内涎能养其他脏腑,所以叫黄婆。
    唐·吕岩《七言》:“九盏水中煎赤子,一轮火内养黄婆。”
    宋·苏轼《与

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