众妙俱神悟,残文尚手抄。
意思:众妙都神悟,残文还是手抄。
出自作者[宋]曾丰的《庚戌赴官过王俊臣门留别》
全文赏析
这首诗是对韩愈和孟郊师生二人关系的生动描绘,表达了对他们师道精神的赞美和对他们学术成就的敬仰。
首句“师道非韩愈”直接点明韩愈在师道传承中的重要地位,韩愈是唐代著名的文学家、思想家和教育家,他的教育理念和实践对后世影响深远。此句表达了诗人对韩愈在师道传承中的重要性的认识。
“门人有孟郊”则进一步阐述了韩愈的门生中有孟郊这一事实,孟郊是唐代著名的诗人,与韩愈有着深厚的师生情谊。这句表达了诗人对孟郊的敬仰,同时也暗示了韩愈在学术传承中的影响力。
“未投攻玉石,已拔塞心茅。”这两句诗描绘了韩愈对学生的教导过程,他不仅传授知识,更注重引导学生思考和领悟,如同用温和的手法去攻破顽石,使学生的心灵得到启发和提升。这表达了诗人对韩愈教育方法的赞赏。
“众妙俱神悟,残文尚手抄。”这两句诗描绘了韩愈的学生们在学习过程中的状态,他们通过不断的思考和领悟,掌握了各种知识,同时也保留了韩愈的遗作,以供日后学习和研究。这表达了诗人对韩愈学生们的敬仰和赞赏。
“江西盟社里,它日续弦胶。”这句诗描绘了韩愈在江西的弟子们之间的紧密关系,他们如同胶着一般紧密联系在一起,共同学习和进步。这表达了诗人对韩愈弟子们的赞赏和祝愿。
总的来说,这首诗是对韩愈和孟郊师生二人关系的生动描绘,表达了对他们师道精神的赞美和对他们学术成就的敬仰。同时,也表达了诗人对教育事业的热爱和对知识分子的敬仰之情。