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首页 《二风诗·乱风诗五篇·至荒》 敢正亡王,永为世箴。

敢正亡王,永为世箴。

意思:我正失去王,永为世人箴言。

出自作者[唐]元结的《二风诗·乱风诗五篇·至荒》

全文创作背景

《二风诗·乱风诗五篇·至荒》是唐朝诗人元结所作的一组诗。这组诗的创作背景与唐代的“安史之乱”密切相关。安史之乱是一场由安禄山和史思明发动的叛乱,给唐朝社会带来了深重的灾难,使得社会秩序混乱,人民生活困苦。元结通过这组诗,反映了战争给人民带来的苦难,揭露了社会的黑暗面,表达了对和平生活的向往和对人民的深切同情。因此,《二风诗·乱风诗五篇·至荒》的创作背景是唐朝的安史之乱及其带来的社会动荡和人民苦难。

相关句子

诗句原文
国有世谟,仁信勤欤。
王实惛荒,终亡此乎。
焉有力恣谄惑,而不亡其国?
呜呼亡王,忍为此心!
敢正亡王,永为世箴。
作者介绍 谢觉哉简介
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)

关键词解释

  • 世箴

    读音:shì zhēn

    繁体字:世箴

    意思:世代相传的箴戒。
    唐·元结《乱风诗至荒》:“敢正亡王,永为世箴。”

    解释:1.世代相传的箴戒。

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