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首页 《次常山简叔祥》 未免高僧问劳苦,故应乔木慰凄凉。

未免高僧问劳苦,故应乔木慰凄凉。

意思:不免高僧问劳苦,所以应乔木安慰凄凉。

出自作者[宋]毛滂的《次常山简叔祥》

全文赏析

这首诗是作者在归隐之后,久客他乡的感慨。 首联“归来久客鬓俱苍,渐喜无人餽五浆”直接表达了作者对归隐后久客他乡的感慨。作者在归隐之后,岁月如梭,久客他乡,两鬓已经苍苍。同时,也表达了作者对无人探望的孤独感,虽然欣喜没有人再送食,但同时也失去了人们的探望和关注。 颔联“未免高僧问劳苦,故应乔木慰凄凉”表达了作者在归隐之后,虽然远离尘世,但仍然需要高僧的问候和关怀。同时,也表达了作者对故居乔木的怀念和感伤。 颈联“山中猿鹤人谁健,门外蒿莱想自长”进一步表达了作者的感伤之情。作者在山中,猿鹤也已衰老,蒿莱却长得正旺。这既表达了对故居的怀念,也表达了对岁月流逝的感慨。 尾联“为谢邦人岂吾薄,要当六印绕腰典”表达了作者对故交的感激之情。虽然已经归隐山林,但作者仍然感谢故交并没有遗忘自己,并表示即使需要典当六印来换取回乡的机会,他也愿意。这表达了作者对故交的感激之情,同时也表达了对归隐生活的无奈和遗憾。 整首诗情感真挚,表达了作者对归隐生活的感慨和对故交的感激之情。同时,也表达了对岁月流逝和故居变迁的感慨。整首诗语言质朴自然,情感真挚动人。

相关句子

诗句原文
归来久客鬓俱苍,渐喜无人餽五浆。
未免高僧问劳苦,故应乔木慰凄凉。
山中猿鹤人谁健,门外蒿莱想自长。
为谢邦人岂吾薄,要当六印绕腰典。
作者介绍 晁补之简介
毛滂(1056——?约1124),字泽民,衢州江山石门(今属浙江)人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今衢州)赵英结为伉俪。,卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。

关键词解释

  • 劳苦

    读音:láo kǔ

    繁体字:勞苦

    短语:风尘仆仆 苦 风餐露宿 辛劳 辛辛苦苦 含辛茹苦 饱经风霜 积劳成疾 艰辛 千辛万苦 惨淡 困苦 艰苦卓绝 艰苦 栉风沐雨

    英语:moil

  • 乔木

    读音:qiáo mù

    繁体字:喬木

    短语:林木

    英语:arbor

    意思:(乔木,乔木)

    1.高大的树木。
    《诗周南汉广》:“南有乔木,不可休

  • 高僧

    读音:gāo sēng

    繁体字:高僧

    短语:僧 僧侣 头陀 行者 和尚

    英语:hierarch

    意思:精通佛理、道行高深的和尚。
    唐·刘长卿《寄灵一上人诗》

  • 未免

    读音:wèi miǎn

    繁体字:未免

    短语:在所难免

    英语:(adv) truly; rather a bit too

    意思:
    1.不免,免不了。
    《孟子

  • 问劳

    读音:wèn láo

    繁体字:問勞

    意思:(问劳,问劳)
    问候;慰问。
    宋·苏辙《龙川别志》卷下:“﹝张安道﹞至殿上,见一道人临阶而坐。往就之,相问劳已,道人曰:‘张端明入蜀,今已再矣。’”
    《剪灯

  • 凄凉

    读音:qī liáng

    繁体字:凄涼

    短语:惨痛 惨绝人寰 悲 惨 惨然

    英语:(adj) desolate

    意思:(参见凄凉,悽凉,凄凉)

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