几许修行缘上得，惑多妄想障於聪。
意思：几许修行缘上得到，迷惑多妄想障碍在聪明。
出自作者[宋]宋太宗的《缘识》
全文赏析
这首诗是关于禅修和修行的深度思考，它描绘了一种超脱世俗、追求内心平静的精神境界。
首两句“何为禅定性心同，解说真如物外空。”表达了禅修的本质和目的。禅修是一种通过冥想和身体姿势来达到内心平静和专注的方法，它可以帮助人们摆脱日常生活中的烦恼和焦虑。而“定性”则是指通过禅修达到的内心平静和稳定的状态。这两句诗表达了禅修的目的是为了理解真如，即事物的本质和真相，并在物外保持空灵的状态。
接下来的两句“几许修行缘上得，惑多妄想障於聪。”描述了修行的过程和困难。修行需要不断的努力和坚持，而困惑和妄想则是修行过程中的障碍。这些障碍可能会阻碍人们理解事物的真相，并影响他们的智慧和洞察力。
接下来的两句“名彰道理千世永，善恶都归万法中。”表达了修行的成果和影响。通过修行，人们可以揭示事物的名和理，这些名和理可以持续千世。同时，善恶也都被归入万法之中，表明修行可以帮助人们理解并接受世间万物的本质。
最后两句“应现机关俱寂默，始知明鉴照昏蒙。”描绘了修行的最终状态和影响。通过修行，人们可以应对各种机关和问题，并保持内心的寂静和沉默。这种寂静和沉默就像明鉴一样，可以照亮那些被昏暗蒙蔽的人。
总的来说，这首诗表达了禅修和修行的意义、过程、成果和影响，它鼓励人们追求内心的平静和智慧，理解并接受世间万物的本质，并保持内心的寂静和沉默，照亮那些被昏暗蒙蔽的人。这是一种深刻的哲学思考，也是对人生的一种深刻洞察。