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首页 《小筑》 澹然还过日,无处著悲欢。

澹然还过日,无处著悲欢。

意思:淡淡地回过日子,无处著悲欢。

出自作者[宋]陆游的《小筑》

全文赏析

这首诗描绘了一个清幽宁静的居所,充满了自然和谐的气息。诗中的语言生动形象,通过细腻的描绘和比喻,展现了竹林、庵庐、庭户、猿猴、鹤等自然元素的美丽和生动。同时,诗人也表达了自己对这种清静生活的向往和享受,表现出一种超脱世俗、淡然自若的心态。 首联“小筑清溪尾,萧森万竹蟠。”描绘了居所的位置和环境,小屋建于清溪之畔,周围有茂密的竹林环绕,营造出一种清幽静谧的氛围。颔联“庵庐虽偪仄,庭户亦平宽。”则表现了居所的内部布局,虽然房屋矮小狭窄,但庭院平坦宽敞,给人一种舒适宁静的感觉。 颈联“摘果观猿哺,开笼放鹤盘。”则进一步描绘了居所周围的自然景象,诗人摘取果实观看猿猴哺乳,打开笼子放飞鹤群,表现了诗人与自然和谐相处的场景。尾联“澹然还过日,无处著悲欢。”则表达了诗人的心境,他过着淡然的日子,没有悲伤和欢乐,表现出一种超脱世俗的平静态度。 整首诗营造了一种清静自然、超脱世俗的氛围,表现了诗人对自然的向往和对平静生活的享受。

相关句子

诗句原文
小筑清溪尾,萧森万竹蟠。
庵庐虽偪仄,庭户亦平宽。
摘果观猿哺,开笼放鹤盘。
澹然还过日,无处著悲欢。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 悲欢

    亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“邑野沦蔼,戎夏悲讙。” 唐 刘长卿 《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗:“流落还相见,悲懽话所思。” 宋 苏轼 《九日袁公济有诗次其韵》:“平生倾盖悲欢里,早晚抽身簿领间。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》:“人情物态,悲懽穷泰,吐出胸臆,如在目前。” 毛泽东 《送瘟神》诗之一:“ 牛郎 欲问瘟神事,一样悲
  • 无处

    读音:wú chǔ

    繁体字:無處

    意思:(无处,无处)
    I

    1.无所处。谓没有处置的理由。
    《孟子公孙丑下》:“若于齐,则未有处也。无处而餽之,是货之也。”
    赵岐注:“我在

  • 澹然

    读音:dàn rán

    繁体字:澹然

    英语:cool

    意思:
    1.恬淡貌。
    《韩非子大体》:“澹然闲静,因天命,持大体。”
    宋·苏轼《祭陈君式文》:“澹然无求,抱洁没

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