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首页 《赠初心相士》 形拘有枯菀,理充无智愚。

形拘有枯菀,理充无智愚。

意思:形状约束有枯株,合理充无智愚。

出自作者[宋]黎廷瑞的《赠初心相士》

全文赏析

这首诗是作者对人生哲理的一次深刻思考和感悟,表达了他对人生、道德、智慧、自然等方面的理解和追求。 首先,诗中提到了“王识九江黥,侯许平阳奴”,这是对人生境遇的一种描绘,表达了人们在生活中所面临的种种挑战和困难。接着,诗中又提到了“天地付我形,森列万理俱”,这是对人生本质的一种理解,认为人生是由天地赋予我们的形骸所构成,而形骸中的各种理则构成了我们生活的各种规则和规律。 在诗中,作者强调了“形拘有枯菀,理充无智愚”的观点,认为形骸是有限的,会有枯萎和繁荣的变化,而理则是无限的,无论智愚都可以从中获取智慧。这种观点是对人生的一种深刻理解,提醒人们不要被形骸所束缚,而要追求理的智慧。 此外,诗中还提到了“涂人可以禹,为善即舜徒”,这是对道德的一种追求和理解。作者认为普通人也可以像禹一样为善,成为舜一样的道德楷模。这种观点鼓励人们追求道德,不要因为自己的身份和地位而有所懈怠。 最后,诗中表达了作者对智慧的渴望和对宇宙规律的思考。他认为宇宙的规则是公平的,人们应该回归本初,用智慧去观察和理解这个世界。这种观点提醒人们要追求智慧,不要被世俗的纷扰所迷惑。 总的来说,这首诗表达了作者对人生、道德、智慧、自然等方面的深刻理解和追求,鼓励人们追求真理、道德和智慧,不要被形骸所束缚,不要被世俗的纷扰所迷惑。这首诗是一首充满哲理和智慧的佳作。

相关句子

诗句原文
王识九江黥,侯许平阳奴。
臭奇恒互出,冠屦奄相逾。
此说偶奇验,人人生妄图。
曷不返吾照,湛然观本初。
天地付我形,森列万理俱。
形拘有枯菀,理充无智愚。
涂人可以禹,为善即舜徒。
奈何遗此心,豢此尺寸肤。
君颛唐举术,乃取荀卿书。
论心不论形,名象足启余。
宇宙共一轨,纷纷落迷涂。
愿言述吾语,一呼旋其车。

关键词解释

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