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首页 《昼巢五咏砚滴》 铜之在人间，细大各有境。

铜之在人间，细大各有境。

意思：铜的在人间，大小各有境界。

出自作者[宋]陆游的《昼巢五咏砚滴》

全文赏析

这首诗《铜之在人间，细大各有境。散为五铢货，聚作九牧鼎。天禄与辟邪，乃复参泓颖。致用孰相须？寒泉出金井。》是一首对铜的赞美诗，对铜的细密特性进行了生动的描绘和赞美。铜在人类生活中扮演着重要的角色，从微小的货币到宏伟的器物，铜都发挥了重要的作用。 首两句“铜之在人间，细大各有境。”描绘了铜在人类生活中的普遍性和多样性。铜是人类生活中不可或缺的元素，无论大小，无论是用于日常用品还是用于大型建筑和艺术品，铜都以其独特的性质和特性发挥着重要的作用。 接下来的两句“散为五铢货，聚作九牧鼎。”是对铜在不同形式下的描述。一方面，铜可以散开成为价值轻便的货币——五铢钱，另一方面，铜又可以聚集成为庄严华美的九牧鼎，这是中国古代青铜器的代表之一。这两句生动地展示了铜的灵活性和适应性。 “天禄与辟邪，乃复参泓颖。”这里的天禄、辟邪等是古代传说中的神兽，象征着权力和威严；而“参泓颖”则是对铜质优良的进一步赞美。这句话表达了铜在艺术和工艺中的重要地位，无论是神兽的形象还是其优秀的质地，都离不开铜的存在。 最后两句“致用孰相须？寒泉出金井。”进一步强调了铜的实用价值。铜以其优良的特性被广泛应用于各种器具中，无论是日常生活用品还是重要的工艺品，都离不开铜的存在。这句话以寒泉出金井的形象比喻，形象地表达了铜的珍贵和重要。 总的来说，这首诗是对铜的赞美诗，通过生动的描绘和形象的比喻，展示了铜在人类生活中的重要性和多样性。铜以其独特的性质和特性，成为了艺术、工艺和实用性的重要元素。

相关句子

诗句原文
铜之在人间，细大各有境。
散为五铢货，聚作九牧鼎。
天禄与辟邪，乃复参泓颖。
致用孰相须？
寒泉出金井。
作者介绍 陆游简介
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 人间

    读音：rén jiān

    繁体字：人間

    短语：尘 尘世 江湖 浊世 凡

    英语：man\'s world

    意思：（人间，人间）
    亦作“人闲”。

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