居家坑堑先须跳，将身己，使令孤宿。
意思：在家中陷阱必须先跳，把我自己，如果让我在。
出自作者[元]吴真人的《上升花 呜鹤余音卷五》
全文赏析
《上升花 呜鹤余音卷五》是元代著名道士吴真人创作的一首诗。这首诗以花为载体，通过对花的描绘，表达了作者对人生、道义和修行的思考。
首先，从诗的形式上看，这首诗采用了“上升花”这一词牌名，这是一种较为罕见的词牌，使得这首诗在形式上具有一定的独特性。同时，诗中运用了许多修辞手法，如拟人、对仗等，使得诗歌更加生动形象。
从内容上看，这首诗主要表达了以下几个方面的意义：
1. 对人生的感慨：诗中提到“春来秋去总无凭”，意味着春天来临，秋天离去，这是自然界的规律，人们无法改变。这里的“春来秋去”可以理解为人生的轮回，表达了作者对人生无常的感慨。
2. 对道义的追求：诗中提到“道义难寻真”，意味着道义是一种难以捉摸的东西，需要人们不断地去追求。这里的“道义”可以理解为道家的教义，也可以理解为儒家的仁义道德。作者通过这句话表达了自己对道义的执着追求。
3. 对修行的坚持：诗中提到“修行须向内”，意味着修行的过程需要向内求，而不是向外求。这里的“修行”可以理解为道家的修炼，也可以理解为儒家的修身养性。作者通过这句话表达了自己对修行的坚定信念。
4. 对自然的敬畏：诗中提到“天地间万物皆空”，意味着世间万物都是虚无缥缈的，没有永恒不变的实体。这里的“天地间万物皆空”可以理解为道家的空观，也可以理解为佛教的空性。作者通过这句话表达了自己对自然的敬畏之心。
总之，《上升花 呜鹤余音卷五》这首诗通过对花的描绘，表达了作者对人生、道义和修行的思考。这首诗既有深刻的哲理，又有优美的诗句，是一首值得我们细细品味的佳作。