乡评莫识生前面，堂影惟悲残后身。
意思：乡里的评论不知道生面前，堂影只有悲残死后。
出自作者[宋]刘黻的《挽妻母郑夫人》
全文赏析
这首诗《诗礼传家耦吉人，雍雍完得性中仁》是一首对“诗礼传家”这一传统家庭教育的赞美，以及对其中所蕴含的道德品质的颂扬。诗中描绘了一种和谐、仁爱的家庭氛围，以及在这种氛围中成长的孩子所受到的良好教育。
首联“诗礼传家耦吉人，雍雍完得性中仁”中，“诗礼传家”表达了家庭对诗歌和礼仪的传承，而“耦吉人”则暗示了家庭成员之间的和谐与仁爱。这一联表达了家庭教育的核心是培养孩子的道德品质，让他们在成长过程中能够保持仁爱之心。
颔联“乡评莫识生前面，堂影惟悲残后身”则描绘了家庭对个人品行的评价，以及家庭成员之间的相互影响。这里，“生前面”和“残后身”暗示了家庭成员之间的相互支持和关爱，以及家庭对个人品行的重视。
颈联“孀节虎号坟柏夜，妇仪鱼忆涧头春”则通过生动的比喻，表达了家庭对女性品德的重视和培养。这里，“孀节虎号”和“涧头春”分别象征着坚贞和柔情，表达了家庭对女性品德的赞美和培养。
尾联“九泉寂寂应无憾，双璧分明作世珍”则表达了对这种家庭教育成果的肯定和赞美。这里，“九泉寂寂”和“双璧”暗示了这种家庭教育的重要性，以及它对后代的影响。
总的来说，这首诗通过描绘一个和谐、仁爱的家庭氛围，以及对女性品德的培养和肯定，表达了对传统家庭教育的赞美和颂扬。同时，这首诗也提醒我们，家庭教育对于一个人的成长和品德形成具有重要的作用。