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首页 《亢阳和欲行舟者》 此时系穹旻,己力安所诣。

此时系穹旻,己力安所诣。

意思:此时是上苍,自己的力量怎么去。

出自作者[宋]梅尧臣的《亢阳和欲行舟者》

全文赏析

这首诗是一首对古代经典诗篇的赏析,通过对《春秋》中关于雨神祭祀的描述,以及对古代先王制度的赞美,表达了对古代文化和道德的敬仰之情。 首段中,诗人对古代先王的制度表示了敬意,认为他们有意关注黎民百姓,甚至祭祀山川神灵。这种对民众的关怀和对自然的敬畏,体现了古代文化的深厚底蕴。 接下来的几段中,诗人描绘了雨神祭祀的场景,如望云霓、割舒雁、陈水汭等,表达了诗人对祭典的虔诚和敬畏之情。同时,诗人也借此机会表达了对自然现象的理解和思考,如阴霾扫尽、晴空再现等。 诗人引用了先儒的言论,认为阳过于盛会导致不能闭合,这是对自然规律的深刻理解。同时,诗人也表达了对古代先王制度的思考,认为他们能够借助天意来解决问题。 最后,诗人表达了对古代经典诗篇的敬仰之情,同时也流露出对现实世界的无奈和感慨。他希望自己能够像古代传说中的英雄一样,拥有荡平一切的力量,但现实却让他感到无能为力。 总的来说,这首诗是一首充满敬仰之情的诗歌,通过对古代经典诗篇的赏析和对古代文化和道德的赞美,表达了诗人对古代文化的敬仰和对现实世界的无奈和感慨。

相关句子

诗句原文
春秋书闵雨,乃见先王制。
有意在黎民,山川无不祭。
今者望云霓,青天绝纤翳。
为坛割舒鴈,盘血陈水汭。
于时颇精虔,奠爵必亲涗。
向夕有微阴,扫然还复霁。
吾闻先儒言,阳骄不能闭。
此时系穹旻,己力安所诣。
宣王云汉诗,曾不鉴上帝。
恨无奡荡舟,空自思跃蜧。
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 此时

    读音:cǐ shí

    繁体字:此時

    英语:now

    意思:(此时,此时)
    这时候。
    《后汉书刘玄传》:“﹝韩夫人﹞辄怒曰:‘帝方对我饮,正用此时持事来乎!’”唐·白居易《琵琶记》:“别

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