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首页 《襄州汉阳王故宅》 柱天功业缘何事,不得终身似霍光。

柱天功业缘何事,不得终身似霍光。

意思:柱天功业为什么事,不能终身像霍光。

出自作者[唐]皮日休的《襄州汉阳王故宅》

全文赏析

这首诗是对一个已经荒废的庙宇进行描绘和思考,通过庙宇的衰败景象,诗人回忆起曾经贤明的君王,并思考了历史上的功业和人生选择。 首联“碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。”描绘了庙宇的荒废景象,但碑上的字迹依稀可辨,让人想起曾经贤明的君王。这为整首诗定下了基调,即对过去的怀念和对历史的反思。 颔联“园林一半为他主,山水虚言是故乡。”描绘了庙宇周围的景象,曾经的园林已经被一半占据,山水也变得陌生,不再是曾经的故乡。这表达了对历史变迁的无奈和惋惜。 颈联“戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。”进一步描绘了庙宇的衰败景象,曾经的华丽已经不复存在,只剩下野蒿和翠瓦,雕梁也被鸽子污染。这表达了对过去的怀念和对现实的无奈。 尾联“柱天功业缘何事,不得终身似霍光。”诗人对过去的功业和人生选择进行了反思,为何会走向这样的结局,为何不能像霍光那样终身忠诚。这表达了对历史的思考和对人生的反思。 总的来说,这首诗通过对庙宇的描绘和对历史的反思,表达了对过去的怀念和对人生的思考。诗人通过对景象的描绘和对历史的反思,让读者感受到了历史的沧桑和人生的无奈。

相关句子

诗句原文
碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。
园林一半为他主,山水虚言是故乡。
戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。
柱天功业缘何事,不得终身似霍光。
作者介绍 皮日休简介
皮日休(约838—约883),晚唐文学家。字袭美,一字逸少,汉族,复州竟陵(今湖北天门)人。曾居住在鹿门山,道号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。

皮日休是晚唐著名诗人、文学家,与陆龟蒙齐名,世称\"皮陆\"。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所终。

皮日休诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作,被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部,皮日休是唐代著名文学家,对于社会民生有深刻的洞察和思考。

关键词解释

  • 霍光

    读音:huò guāng

    词语解释

    ⒈  西汉大臣。字子孟,河东平阳(今山西临汾西南)人。汉武帝临终时,被任为大司马大将军,封博陆侯,与金日b13b等同受遗诏,辅佐年幼的昭帝。昭帝死后,迎立昌邑王刘贺为帝,不久即废,又迎立宣帝。前后执政二十年。

    国语辞典

  • 功业

    读音:gōng yè

    繁体字:功業

    短语:业绩 功绩

    英语:achievement

    意思:(功业,功业)

    1.功勛事业。
    《易繫辞下》:“爻

  • 缘何

    读音:yuán hé

    繁体字:緣何

    英语:why

    意思:(缘何,缘何)
    因何;为何。
    晋·干宝《搜神记》卷十六:“王粧梳,忽见玉,惊愕悲喜,问曰:‘尔缘何生?’”宋·梅尧臣《郭之美忽

  • 柱天

    读音:zhù tiān

    繁体字:柱天

    意思:撑天,支天。
    《后汉书齐武王縯传》:“伯升自发舂陵子弟,合七八千人,部署宾客,自称柱天都部。”
    李贤注:“柱天者,若天之柱也。”
    唐·李山甫《兵后

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