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首页 《景德祀九宫贵神三首》 回飚整驭,垂休降祥。

回飚整驭,垂休降祥。

意思:回飙整控制,垂休降祥。

出自作者[隋]佚名的《景德祀九宫贵神三首》

全文赏析

这首诗《祗牙有常,惟神无方。回飚整驭,垂休降祥。》是一首对神祇的赞美的诗歌,表达了对神祇的敬仰和祈愿。 首句“祗牙有常,惟神无方。”中,“祗牙”指的是神祇,这里表达了对神祇的敬畏和尊重。“有常”表示神祇的行为有规律、有秩序,而“无方”则表示神祇无所不在、无所不能,无处不在,表达了对神祇无所不能的赞美。 “回飚整驭,垂休降祥。”中,“回飚”指的是神祇的灵光或神力,“整驭”则表示神祇驾驭着这股力量,展现出神力的威严和力量。“垂休降祥”则表达了神祇赐福降瑞的美好意愿,是对神祇慈悲和恩惠的赞美。 整首诗通过描绘神祇的威严、力量和慈悲,表达了对神祇的敬仰和祈愿,同时也体现了诗人对生活的美好向往和对未来的希望。整首诗语言简练、意境深远,通过描绘神祇的形象和行为,展现了诗人对神祇的敬畏和尊重,同时也表达了对生活的热爱和对未来的期待。

相关句子

诗句原文
祗牙有常,惟神无方。
回飚整驭,垂休降祥。
作者介绍 陆游简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 垂休

    读音:chuí xiū

    繁体字:垂休

    意思:显示祥瑞;降福。
    唐·元稹《辨日旁瑞气状》:“此皆陛下礼行郊庙,诚达神祇……近臣兴感,上帝垂休,克呈捧日之祥,以表动天之德。”
    宋·司马光《乞开言路札子》:“公私

  • 降祥

    读音:jiàng xiáng

    繁体字:降祥

    意思:降下吉祥。语出《书伊训》:“惟上帝不常。作善降之百祥,作不善降之百殃。”
    孔传:“祥,善也。”
    《宋书符瑞志下》:“故能九服混心,万邦含爱,圆神降祥,方

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