搜索
首页 《治乱吟五首》 天能生而不能养,地能养而不能生。

天能生而不能养,地能养而不能生。

意思:天能生而不能养,地能养而不生。

出自作者[宋]邵雍的《治乱吟五首》

全文赏析

这是一首富有哲理的诗,通过描述天地、火、水等自然元素的特点,探讨了它们各自的优点和局限性,进而引申出关于人类社会和自然关系的深刻思考。 首句“天能生而不能养,地能养而不能生”指出,天可以产生万物,给予生命之源,但无法养育万物,使之成长;地可以养育万物,但无法自身产生生命。这是对天地作用的初步描述,也暗示了它们的局限性。 第二句“火能烹而不能沃,水能沃而不能烹”进一步描述了火的特性,它能够烹煮食物,但不能加温冷却后的食物;水能够加温食物,但不能直接烹煮。这里再次强调了自然元素的局限性。 第三句“天地尚犹无全功,水火何由有全能”是对天地作用的否定,指出天地尚且没有完美的功能,水和火更不可能同时具备所有的优点。这表达了一种对完美和全能概念的质疑,也暗示了任何事物都有其局限性。 最后一句话“得用二者交相养,反为二者交相凌”则提出了解决之道,即人类应该利用水和火各自的优势,相互补充、相互支持,而不是相互排斥、相互争斗。这表达了一种对和谐共处、相互依存的理想社会的向往。 这首诗通过自然元素的描述,引导读者思考自然的局限性和人类的责任。它鼓励我们认识到自己的渺小和局限性,同时也要看到他人的优点,尊重并欣赏不同的观点和价值。这首诗也提醒我们,在面对困难和挑战时,应该寻求合作和互助,而不是陷入竞争和冲突。这种思想对于构建一个更加和谐、包容和进步的社会具有深远的意义。

相关句子

诗句原文
天能生而不能养,地能养而不能生。
火能烹而不能沃,水能沃而不能烹。
天地尚犹无全功,水火何由有全能。
得用二者交相养,反为二者交相凌。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 不能

    读音:bù néng

    繁体字:不能

    短语:未能 力所不及 无从 不许

    英语:cannot

    近义词: 不行、不及、不克

    反义词:

  • 养地

    读音:yǎng dì

    繁体字:養地

    英语:increase soil fertility

    意思:(养地,养地)
    供给生活资料的封地。指汤沐邑。
    《战国策西周策》:“不如誉秦王之孝也

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN