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首页 《周五声调曲 角调曲 二》 天覆云油滋焉渗漉。

天覆云油滋焉渗漉。

意思:天覆盖云油渗漉无处不在。

出自作者[南北朝]庾信的《周五声调曲 角调曲 二》

全文赏析

这首诗是一首优美的诗歌,它以丰富的想象和生动的语言,描绘了匡赞之士、云雨之才、寻芳者和识韵者等不同类型的人,以及他们各自的生活方式和追求。 首先,诗中描绘了匡赞之士的生活,他们可能过着渔钓的生活,这种生活可能让他们远离尘嚣,保持内心的宁静和纯洁。同时,诗中也表达了对云雨之才的同情和感叹,他们可能因为才华横溢而遭受挫折和困境,但诗中仍然表达了对他们的尊重和赞美。 接着,诗中描绘了寻芳者和识韵者,他们追求深径之兰和穷山之竹,这些象征着高雅和纯洁的事物,表达了他们对美好事物的追求和向往。 在诗的结尾,诗人提出了一个理想的社会景象,即“殊风共轨见之周南,异亩同颖闻之康叔。”这意味着社会应该是一个和谐、平等、公正的社会,每个人都应该受到尊重和平等对待。同时,诗中也表达了对天覆云油的无私奉献的感激之情。 总的来说,这首诗表达了对不同类型的人的尊重和赞美,以及对和谐、平等、公正社会的向往和追求。它以丰富的想象和生动的语言,表达了诗人对美好生活的向往和追求。这首诗具有很高的艺术价值和思想价值,值得一读。

相关句子

诗句原文
匡赞之士或从渔钓。
云雨之才乍叹幽谷。
寻芳者追深径之兰。
识韵者探穷山之竹。
克明其德贡以三事。
树之风声言于九牧。
协用五纪风若从事。
农用八政甘作其榖。
殊风共轨见之周南。
异亩同颖闻之康叔。
祁寒暑雨是无胥怨。
天覆云油滋焉渗漉。
幸无谢上古之淳人。
庶可以封之于比屋。
作者介绍 庾信简介
庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。

庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。后奉命出使西魏,因梁为西魏所灭,遂留居北方,官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后,更迁骠骑大将军、开府仪同三司,封临清县子,世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好,流寓人士,并许归还故国,唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方,一方面身居显贵,被尊为文坛宗师,受皇帝礼遇,与诸王结布衣之交,一方面又深切思念故国乡土,为自己身仕敌国而羞愧,因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年(581年)老死北方,年六十九,追赠原职,并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世,明人张溥辑有《庾开府集》。

庾信是由南入北的最著名的诗人,他饱尝分裂时代特有的人生辛酸,却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就,昭示着南北文风融合的前景。

关键词解释

  • 天覆

    读音:tiān fù

    繁体字:天覆

    意思:上天覆被万物。后用以称美帝王仁德广被。
    《汉书匈奴传下》:“今圣德广被,天覆匈奴。”
    宋·秦观《代蕲州守谢上表》:“大德海函,至仁天覆。”参见“天覆地载”。

  • 渗漉

    读音:shèn lù

    繁体字:滲漉

    英语:diacolation

    意思:(渗漉,渗漉)

    1.液体向下滴流。
    《史记司马相如列传》:“滋液渗漉,何生不育?”司马贞索隐引《

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