临流遇兴还能赋，自比渊明或未惭。
意思：临流遇上还能赋，从与渊明或不惭愧。
出自作者[宋]王安石的《移柳》
全文赏析
这首诗《移柳当门何啻五，穿松作径适成三。临流遇兴还能赋，自比渊明或未惭。》是一首描绘生活场景和自我心境的诗。它通过细腻的描绘，表达了诗人对生活的热爱和对自我价值的追求。 首句“移柳当门何啻五，穿松作径适成三。”描绘了诗人的生活环境。他移栽柳树作为门前的大门，这不仅美化了环境，而且提供了乘凉的树荫。而“穿松作径”则表明诗人将松树挖空作为通道，这不仅体现了他的创造力，也表达了他对自然的亲近和尊重。这两句诗描绘了一个充满生活气息的环境，同时也表达了诗人对生活的热爱和对自然的亲近。 “临流遇兴还能赋”一句，则描绘了诗人的生活态度。他面对流水，有所感发，能够创作出诗歌来。这表达了诗人对生活的敏锐观察和丰富的情感体验。同时，他将自己与陶渊明相比，暗示他也希望像陶渊明那样，过着简单、自然、自给自足的生活，追求心灵的满足和自由。 “自比渊明或未惭”一句，表达了诗人对自己的期许。他将自己与陶渊明相比，但并不感到惭愧。这表明他对自己有较高的期许，希望自己能够像陶渊明那样，过着简单、自然、自给自足的生活，同时也表达了他对自己能力的自信和对生活的热爱。 总的来说，这首诗通过描绘生活场景和自我心境，表达了诗人对生活的热爱和对自我价值的追求。它充满了对自然的敬畏和对生活的热爱，同时也表达了诗人对自己能力的自信和对生活的期许。这首诗是一首充满生活气息和情感表达的诗，值得一读。相关句子
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作者介绍
王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。