锦衣连理文。
意思：锦衣连理文。
出自作者[南北朝]萧衍的《子夜四时歌 秋歌 一》
全文创作背景
**《子夜四时歌·秋歌 一》的创作背景主要有两个方面，一是南朝乐府民歌的影响，二是作者萧衍对乐府民歌的仿作和创新**。 1. 南朝乐府民歌的影响：《子夜四时歌》原本是南朝乐府民歌的一种，属于“清商曲辞·吴声歌曲”，相传是晋代一名叫子夜的女子创制，多写哀怨或眷恋之情。这些民歌以四季景色为背景，描写了人们的生活和情感，对后来的诗歌创作产生了深远影响。 2. 萧衍的仿作和创新：梁武帝萧衍是南朝的一位文学家和皇帝，他对乐府民歌有着深入的研究和仿作。他的《子夜四时歌》是在仿照乐府民歌的基础上，结合自己的生活体验和情感表达，进行创新创作的。在《秋歌 一》中，他通过细腻的笔触，描写了秋天的景象和少女的思情，使得诗歌更加具有诗意和感染力。 综上所述，《子夜四时歌·秋歌 一》的创作背景既有南朝乐府民歌的影响，也有作者萧衍自身的仿作和创新。相关句子
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作者介绍
萧衍简介
梁武帝萧衍（464年—549年），字叔达，小字练儿，南兰陵郡武进县东城里（今江苏省丹阳市访仙镇）人，南北朝时期梁朝的建立者。萧衍出身兰陵萧氏，为西汉相国萧何的二十五世孙、南齐丹阳尹萧顺之之子。南齐时，萧衍历任东阁祭酒、黄门侍郎、雍州刺史等职，两次参与抵御北魏，颇受齐明帝宠待。永元二年（500年），萧衍起兵攻讨东昏侯萧宝卷，并拥立南康王萧宝融称帝。次年，攻陷建康。中兴二年（502年），萧衍接受萧宝融的“禅位”，建立南朝梁。
萧衍统治初期，尚能留心政务，对宋齐以来的种种弊端有所纠正。他为了使各州郡置于自己的控制之下，采取了更换异己、任用亲信，兼以讨伐的方针。但对门阀世族，萧衍一改前例，尽可能地恢复他们尊崇的地位，并对尽量授予宗室诸王实权。
萧衍在位时间达四十八年，在南朝诸帝中位列第一。他在位晚期，随着功成业就、年事增高，开始怠于政事，又沉溺佛教。太清二年（548年），“侯景之乱”爆发，萧衍被囚死于建康台城，年八十六。谥号武皇帝，庙号高祖。葬于修陵。
萧衍博通文史，曾钦令编《通史》六百卷，并亲自撰写赞序。他才思敏捷，文笔华丽，所作的千赋百诗，其中不乏名作。