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首页 《了仙谣》 始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。

始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。

意思:秦始皇不能这样深刻的意义,远派徐福产生忧虑烦恼。

出自作者[唐]贯休的《了仙谣》

全文赏析

这首诗的标题是《蓬莱岛》,它是一首富有想象和情感的诗歌,描绘了传说中的蓬莱岛的神秘景象和仙人安期子乔的生活。 首先,诗中描绘的海中紫雾蓬莱岛,给人一种神秘而美丽的感觉。诗人用“海中紫雾”来形容蓬莱岛的神秘氛围,使人联想到仙境的景象。接着,“安期子乔去何早”一句,表达了诗人对仙人早逝的惋惜之情。 “游戏多骑白骐驎”一句,描绘了仙人安期子乔自由自在的生活,骑着白色的骏马在仙境中游玩,给人一种自由、无拘无束的感觉。 “须发如银未曾老”一句,表达了诗人对仙人长生不老的羡慕之情。诗人通过描述仙人的须发如银,暗示了仙人永恒的青春和生命力。 “亦留仙诀在人间”一句,表达了诗人对仙人的敬仰之情,同时也表达了诗人对仙诀的渴望和追求。 “紫术黄精心上苗,大还小还行中宝”两句,描绘了仙人的长生不老之道,紫术黄精是仙人的养生之药,通过种植和采摘可以获得长生不老的药材,表达了诗人对长生不老的向往。 最后,“若师方术弃心师,浪似雪山何处讨”两句,表达了诗人对仙人的敬仰之情,同时也表达了诗人对现实世界的失望和对仙境的向往。诗人认为如果只追求方术而不追求内心的修炼,那么就如同放弃了对真理的追求,最终只能像寻找雪山一样无果而终。 整首诗充满了对仙境和长生的向往和追求,表达了诗人对美好事物的渴望和对现实世界的失望。同时,诗中也透露出诗人对人生短暂和无常的感慨,以及对永恒和自由的向往。

相关句子

诗句原文
海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。
游戏多骑白骐驎,须发如银未曾老。
亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。
紫术黄精心上苗,大还小还行中宝。
若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。
作者介绍 陆游简介
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 徐福

    读音:xú fú

    繁体字:徐福

    英语:Xu Fu

    意思:即徐市。
    《史记淮南衡山列传》:“又使徐福入海求神异物。”
    清·梁玉绳《史记志疑》卷三四:“徐市又作福者,市与芾同,即

  • 不得

    读音:bù dé

    繁体字:不得

    英语:must not

    意思:
    1.不能得到;得不到。
    《诗周南关雎》:“求之不得,寤寐思服。”
    汉·晁错《论贵粟疏》:“夫腹飢不

  • 旨远

    引用解释

    旨意深远。《易·繫辞下》:“其旨远,其辞文,其言曲而中,其事肆而隐。” 孔颖达 疏:“其旨远者,近道此事,远明彼事,是其旨意深远。若龙战于野,近言龙战,乃远明阴阳鬭争,圣人变革,是其旨远也。” 晋 杜预 《<春秋经传集解>序》:“言高则旨远,辞约则义微。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》:“夫《易》惟谈天,入神致用。故《繫》称旨远

  • 忧恼

    读音:yōu nǎo

    繁体字:憂惱

    意思:(忧恼,忧恼)
    忧愁烦恼。
    晋·干宝《搜神记》卷二:“镇西谢尚所乘马忽死,忧恼甚至。”
    唐·白居易《弄龟罗》诗:“亦如恩爱缘,乃是忧恼资。”

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