慷慨之远游。
意思：慷慨的远游。
出自作者[汉]嵇康的《五言诗三首 其三》
全文赏析
这首诗是一首优美的游仙诗，通过描绘游仙的场景和感受，表达了对尘世污浊的厌恶和对神仙生活的向往。 首两句“俗人不可亲，松乔是可邻”，直接表达了对世俗之人的疏离感，而向往与仙道之士为邻。这种对世俗的厌恶，对仙道的向往，是很多游仙诗的主题。 接下来的“何为秽浊间，动摇增垢尘”，是对尘世污浊的进一步批评，也是对仙道的进一步赞美。在诗中，尘世被描绘为“秽浊间”，充满了动摇和污垢，而仙道则被描绘为清洁无垢。 “慷慨之远游，整驾俟良辰”，描述了诗人渴望远游，寻找仙道的情感。他整装待发，等待合适的时机，表现出一种积极进取的精神。 “轻举翔区外，濯翼扶桑津”，描述了诗人飞翔在区外，洗濯翅膀在扶桑津的场景。这里既有对飞翔的向往，也有对洁净的追求。 “徘徊戏灵岳，弹琴咏泰真”，描述了诗人在仙境中的悠闲生活，弹琴咏诗，享受自然之美。 “沧水澡五藏，变化忽若神”，进一步描述了诗人通过沧水洗濯身心，获得变化的感受。这里的“忽若神”表达了变化的迅速和神奇。 “恒娥进妙药，毛羽翕光新”，描述了恒娥进献妙药，使诗人的羽毛光鲜亮丽的场景。 “一纵发开阳，俯视当路人”，表达了诗人一旦纵身飞升，将俯视尘世众生的豪情。 最后，“哀哉世间人，何足久托身”，是对世间人的哀叹，表达了诗人对尘世的失望，以及对神仙生活的向往。 总的来说，这首诗通过对游仙的生动描绘，表达了诗人对尘世污浊的厌恶和对神仙生活的向往，充满了对自由、清洁和神奇的渴望。这种对生活的反思和追求，也是很多游仙诗所共同具有的主题。相关句子
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作者介绍
嵇康简介
嵇（jī）康（224年—263年，一作223年—262年），字叔夜。汉族，谯国铚县（今安徽省濉溪县）人。三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。嵇康为曹魏宗室的女婿，娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。官至中散大夫，世称“嵇中散”。后隐居不仕，屡拒为官。因得罪钟会，遭其构陷，而被司马昭处死，时年四十岁。
嵇康与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖，袁宏称其为“竹林名士”之一。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。嵇康工诗善文，其作品风格清峻。他注重养生，曾著《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想，并且给后世思想界、文学界带来许多启发。