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首页 《两山间》 祗应身後冢，亦是眼中山。

祗应身後冢，亦是眼中山。

意思：只应死后坟墓，这也是眼中山。

出自作者[宋]王安石的《两山间》

全文赏析

这是一首优美的诗，它以一种深情而内敛的笔触，描绘了作者在山中游历的感受。 首段，诗人在描述自己营建在山边的居所，一直到了两山之间，他尽情欣赏着这里的风景，表达了他对山间生活的热爱。接着，他开始忧虑，一旦离开这里，离开这个他深爱的环境，他会感到不舍。 接下来的几行诗，诗人以生动的语言描绘了山中花如水般洁净，山鸟与白云悠闲的景象。他似乎在思考，是否应该离开这个美好的地方，但山仍然劝他留下。他感到困惑，不知道该如何选择。 最后，诗人似乎做出了决定，他愿意在这里建立一座坟墓，因为这也是他的眼睛所看到的美景。他决定继续依山而居，但暂时还不能离开这里，因为他的马鞍还无法攀登。 这首诗充满了对自然的赞美和对生活的热爱。诗人通过细腻的描绘和深情的表达，让读者感受到了他对山间生活的深深眷恋。同时，诗中也透露出一种对生活的无奈和困惑，这种复杂的情感使得这首诗更加引人入胜。 总的来说，这首诗是一首深情而内敛的诗，它通过细腻的描绘和深情的表达，展现了诗人对山间生活的热爱和对生活的无奈。这首诗的韵律和节奏也十分优美，让人读起来感到十分舒适。

相关句子

诗句原文
自予营北渚，数至两山间。
临路爱山好，出山愁路难。
山花如水净，山鸟与云闲。
我欲抛山去，山仍劝我还。
祗应身後冢，亦是眼中山。
且复依山住，归鞍未可攀。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 眼中

    引用解释

    犹言心目中。 宋 苏轼 《予以事繫御史台狱遗子由》诗之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。”

    读音：yǎn zhōng

  • 祗应

    读音：zhī yìng

    繁体字：祗應

    意思：（祗应，祗应）

    1.恭敬地伺候，照应。
    宋·吴自牧《梦粱录角觝》：“但内等子设额一百二十名，内有管押人员十将各二名，上中等各五对，下等八对，剑棒手五对，余

  • 中山

    读音：zhōng shān

    繁体字：中山

    英语：middle mountains

    意思：
    1.中等的山。
    《周礼地官序官》：“山虞，每大山：中士四人，下士八人……中山：下士六人

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